يُونُسَ
Yunus — Yunus
📍 Madaniyah 📄 109 Ayat 📑 Juz 11
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
📖 Terjemahan 🔤 Per Kata
28
١
الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ٱلْحَكِيمِ
Alif laam raa. Inilah ayat-ayat Al Quran yang mengandung hikmah.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ كتب — Tulis, kitab ✓ حكم — Hukum, hikmah
Topik Terkait
٢
أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ ٱلْكَٰفِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌۭ مُّبِينٌ
Patutkah menjadi keheranan bagi manusia bahwa Kami mewahyukan kepada seorang laki-laki di antara mereka: "Berilah peringatan kepada manusia dan gembirakanlah orang-orang beriman bahwa mereka mempunyai kedudukan yang tinggi di sisi Tuhan mereka". Orang-orang kafir berkata: "Sesungguhnya orang ini (Muhammad) benar-benar adalah tukang sihir yang nyata".
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan. ✓ عجب — Menimbulkan kekaguman, ketertarikan, atau rasa suka dalam hati ✓ وحي — Wahyu ✓ رجل — Kaki, pria ✓ نذر — Peringatan, nazar ✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan. ✓ بشر — Manusia, kabar gembira ✓ أمن — Aman, iman ✓ قدم — Mengirim atau menempatkan sesuatu ke depan lebih dahulu; dalam Al-Quran berarti mengerjakan amal (baik atau buruk) yang disampaikan untuk dihadapi di Akhirat. ✓ صدق — Benar, jujur ✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah. ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ قول — Perkataan ✓ كفر — Kafir ✓ سحر — Akar kata yang berarti sihir atau ilmu sihir, serta waktu sahur (akhir malam menjelang fajar). ✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
Topik Terkait
٣
إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ إِذْنِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy untuk mengatur segala urusan. Tiada seorangpun yang akan memberi syafa'at kecuali sesudah ada izin-Nya. (Dzat) yang demikian itulah Allah, Tuhan kamu, maka sembahlah Dia. Maka apakah kamu tidak mengambil pelajaran?
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ خلق — Menciptakan ✓ سمو — Langit, tinggi ✓ أرض — Bumi ✓ ستت — Angka yang mengikuti lima dan mendahului tujuh, yaitu enam. ✓ يوم — Hari ✓ سوي — Sama, seimbang, atau merata; serta menyesuaikan, menyempurnakan, atau menyeragamkan sesuatu. ✓ عرش — Bangunan tinggi, atap, atau kerangka penyangga yang menutupi atau melindungi apa yang berada di bawahnya, seperti penopang untuk tanaman merambat. ✓ دبر — Akar kata yang berarti bagian belakang, berbalik/mundur, dan daripadanya bermakna merenung atau memikirkan (tadabbur). ✓ أمر — Perintah, urusan ✓ شفع — Syafa'at atau permohonan untuk kepentingan orang lain di hadapan pihak berwenang, yang asal katanya berkaitan dengan penggabungan atau pendampingan. ✓ بعد — Sesudah, jauh ✓ أذن — organ pendengaran pada manusia, serta pemberian izin atau persetujuan untuk melakukan sesuatu ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ عبد — Ibadah ✓ ذكر — Dzikir, ingat
Topik Terkait
٤
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُۥ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
Hanya kepada-Nya-lah kamu semuanya akan kembali; sebagai janji yang benar daripada Allah, sesungguhnya Allah menciptakan makhluk pada permulaannya kemudian mengulanginya (menghidupkannya) kembali (sesudah berbangkit), agar Dia memberi pembalasan kepada orang-orang yang beriman dan yang mengerjakan amal saleh dengan adil. Dan untuk orang-orang kafir disediakan minuman air yang panas dan azab yang pedih disebabkan kekafiran mereka.
✓ رجع — Kembali ✓ جمع — Kumpul ✓ وعد — Janji ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak ✓ بدأ — Memulai, menciptakan, atau mengadakan sesuatu dari tiada, atau mengawali suatu perbuatan atau kejadian. ✓ خلق — Menciptakan ✓ عود — Kembali ke sesuatu setelah meninggalkannya atau setelah tiada; mengulangi atau berulang; dan ʿīd adalah hari yang kembali setiap tahun. ✓ جزي — Balasan ✓ أمن — Aman, iman ✓ عمل — Amal ✓ صلح — Saleh, perbaikan ✓ قسط — Keadilan dan keadilan dalam penghakiman dan transaksi. ✓ كفر — Kafir ✓ شرب — meminum air atau cairan, dan dalam makna kiasan menggambarkan menanamkan perasaan ke dalam hati ✓ حمم — Air yang sangat panas atau sedang mendidih, sebagai minuman dan siksaan bagi orang kafir di neraka. ✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa. ✓ ألم — Rasa sakit atau siksa yang sangat pedih, atau apa yang menimbulkan penderitaan hebat. ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ كفر — Kafir
Topik Terkait
٥
هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءًۭ وَٱلْقَمَرَ نُورًۭا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ ٱلْءَايَٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
Dialah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-Nya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan hak. Dia menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) kepada orang-orang yang mengetahui.
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu. ✓ شمس — Matahari ✓ ضوأ — Bersinar atau menyinari; juga cahaya itu sendiri. ✓ قمر — Bulan ✓ نور — Cahaya, api ✓ قدر — Takdir, kuasa ✓ نزل — Turun ✓ علم — Ilmu ✓ عدد — Akar (ع-د-د) berarti menghitung atau menyatakan bilangan, serta (dalam bentuk-bentuk turunan) menyiapkan atau menetapkan sesuatu. ✓ سنو — Tahun; suatu kurun waktu yang lamanya kira-kira dua belas bulan. ✓ حسب — Hisab ✓ خلق — Menciptakan ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak ✓ فصل — Memisahkan atau melepaskan sesuatu dari yang lain, serta menjelaskannya secara terperinci; dalam konteks menyusui, menyapih anak dari payudara ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ علم — Ilmu
Topik Terkait
٦
إِنَّ فِى ٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَّقُونَ
Sesungguhnya pada pertukaran malam dan siang itu dan pada apa yang diciptakan Allah di langit dan di bumi, benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan-Nya) bagi orang-orang yang bertakwa.
✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan. ✓ ليل — Malam ✓ نهر — Sungai atau aliran air yang mengalir; juga siang hari yang terang sebagai lawan malam. ✓ خلق — Menciptakan ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ سمو — Langit, tinggi ✓ أرض — Bumi ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ وقي — Taqwa, jaga
Topik Terkait
٧
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱطْمَأَنُّوا۟ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنْ ءَايَٰتِنَا غَٰفِلُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang tidak mengharapkan (tidak percaya akan) pertemuan dengan Kami, dan merasa puas dengan kehidupan dunia serta merasa tenteram dengan kehidupan itu dan orang-orang yang melalaikan ayat-ayat Kami,
✓ رجو — Harap ✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan. ✓ رضو — Menyatakan makna ridha, penerimaan, dan kesenangan terhadap sesuatu. ✓ حيي — Hidup ✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah. ✓ طمأن — Menjadi tenang, tentram, dan merasa aman dalam hati serta terlepas dari kekhawatiran ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ غفل — Lengah, lalai, atau tidak menyadari sesuatu; tidak memperhatikan
Topik Terkait
٨
أُو۟لَٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
mereka itu tempatnya ialah neraka, disebabkan apa yang selalu mereka kerjakan.
✓ أوي — Akar kata أ-و-ي bermakna tempat kembali, perlindungan, kediaman, atau tempat tinggal; dalam Al-Quran umumnya merujuk pada tujuan akhir seseorang. ✓ نور — Cahaya, api ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ كسب — Memperoleh atau menghasilkan sesuatu, baik berupa kebaikan maupun keburukan, melalui perbuatan atau usaha
Topik Terkait
٩
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَٰنِهِمْ ۖ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَٰرُ فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal saleh, mereka diberi petunjuk oleh Tuhan mereka karena keimanannya, di bawah mereka mengalir sungai-sungai di dalam surga yang penuh kenikmatan.
✓ أمن — Aman, iman ✓ عمل — Amal ✓ صلح — Saleh, perbaikan ✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ أمن — Aman, iman ✓ جري — Mengalir atau bergerak, baik air sungai maupun kapal yang berlayar di laut. ✓ تحت — Berada di posisi yang lebih rendah dari sesuatu; di bawahnya ✓ نهر — Sungai atau aliran air yang mengalir; juga siang hari yang terang sebagai lawan malam. ✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi. ✓ نعم — Nikmat
Topik Terkait
١٠
دَعْوَىٰهُمْ فِيهَا سُبْحَٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَٰمٌۭ ۚ وَءَاخِرُ دَعْوَىٰهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Do'a mereka di dalamnya ialah: "Subhanakallahumma", dan salam penghormatan mereka ialah: "Salam". Dan penutup doa mereka ialah: "Alhamdulilaahi Rabbil 'aalamin".
✓ دعو — Doa, seru ✓ سبح — Tasbih, berenang ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ حيي — Hidup ✓ سلم — Damai ✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian. ✓ دعو — Doa, seru ✓ حمد — Puji ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ علم — Ilmu
Topik Terkait
١١
۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
Dan kalau sekiranya Allah menyegerakan kejahatan bagi manusia seperti permintaan mereka untuk menyegerakan kebaikan, pastilah diakhiri umur mereka. Maka Kami biarkan orang-orang yang tidak mengharapkan pertemuan dengan Kami, bergelimangan di dalam kesesatan mereka.
✓ عجل — Akar kata ini berarti anak lembu atau sapi muda (jantan), dan dalam konteks ayat-ayat di atas merujuk pada anak lembu emas yang disembah oleh kaum Musa. ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan. ✓ شرر — Kejahatan, keburukan, atau kerugian. ✓ عجل — Akar kata ini berarti anak lembu atau sapi muda (jantan), dan dalam konteks ayat-ayat di atas merujuk pada anak lembu emas yang disembah oleh kaum Musa. ✓ خير — Kebaikan adalah segala sesuatu yang bermanfaat, saleh, atau lebih unggul daripada yang lain. ✓ قضي — Putuskan ✓ أجل — Waktu atau batas yang telah ditentukan, dalam ayat-ayat ini merujuk pada akhir masa iddah ✓ وذر — meninggalkan, membiarkan, atau melepaskan sesuatu dari perhatian/kendali ✓ رجو — Harap ✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan. ✓ طغي — Melampaui batas dengan kesombongan dan pemberontakan; dalam konteks Al-Quran juga berarti sesembahan atau sesuatu yang disembah selain Allah ✓ عمه — Berarti mengembara buta atau terombang-ambing dalam kesesatan tanpa petunjuk atau kesadaran.
Topik Terkait
١٢
وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًۭا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَىٰ ضُرٍّۢ مَّسَّهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Dan apabila manusia ditimpa bahaya dia berdoa kepada Kami dalam keadaan berbaring, duduk atau berdiri, tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu daripadanya, dia (kembali) melalui (jalannya yang sesat), seolah-olah dia tidak pernah berdoa kepada Kami untuk (menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya. Begitulah orang-orang yang melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu mereka kerjakan.
✓ مسس — Menyentuh, mengenai, atau menimpa sesuatu atau seseorang, baik secara lahiriah maupun kiasan. ✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan. ✓ ضرر — kerugian, bahaya, atau keterpaksaan yang menimpa atau memaksa seseorang dalam keadaan yang tidak diinginkan ✓ دعو — Doa, seru ✓ جنب — Sisi atau rusuk sesuatu, atau menjauhi dan menghindarinya, atau keadaan junub setelah berhubungan badan atau haid. ✓ قعد — Duduk atau tetap berada di suatu tempat, dan secara kiasan, pondasi atau dasar yang menjadi alas sesuatu ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ كشف — Menghilangkan atau menepis bahaya, azab, dan kesusahan, serta menyingkapkan apa yang tersembunyi. ✓ ضرر — kerugian, bahaya, atau keterpaksaan yang menimpa atau memaksa seseorang dalam keadaan yang tidak diinginkan ✓ مرر — Lewat atau melewati suatu tempat atau waktu, atau terjadi satu kali atau beberapa kali. ✓ دعو — Doa, seru ✓ ضرر — kerugian, bahaya, atau keterpaksaan yang menimpa atau memaksa seseorang dalam keadaan yang tidak diinginkan ✓ مسس — Menyentuh, mengenai, atau menimpa sesuatu atau seseorang, baik secara lahiriah maupun kiasan. ✓ زين — Menghias, memperindah, atau menjadikan sesuatu tampak menarik dan menyenangkan dalam pandangan serta hati. ✓ سرف — Melampaui batas yang wajar karena berlebih-lebihan, boros, atau berbuat zalim/kerusakan. ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ عمل — Amal
Topik Terkait
١٣
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا۟ ۙ وَجَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ
Dan sesungguhnya Kami telah membinasakan umat-umat sebelum kamu, ketika mereka berbuat kezaliman, padahal rasul-rasul mereka telah datang kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan yang nyata, tetapi mereka sekali-kali tidak hendak beriman. Demikianlah Kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang berbuat dosa.
✓ هلك — Berarti binasa, rusak, atau membinasakan dan menghancurkan sesuatu. ✓ قرن — Menggabungkan, menyertai, atau memasangkan sesuatu dengan yang lain; dari situ berarti 'teman/sekutu' (qarīn) dan 'generasi/zaman' (qarn). ✓ قبل — Sebelum, terima ✓ ظلم — Zalim, gelap ✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya. ✓ رسل — Utus, rasul ✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ أمن — Aman, iman ✓ جزي — Balasan ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ جرم — Melakukan dosa, kejahatan, atau pelanggaran sehingga menjadi bersalah atau berdosa.
Topik Terkait
١٤
ثُمَّ جَعَلْنَٰكُمْ خَلَٰٓئِفَ فِى ٱلْأَرْضِ مِنۢ بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
Kemudian Kami jadikan kamu pengganti-pengganti (mereka) di muka bumi sesudah mereka, supaya Kami memperhatikan bagaimana kamu berbuat.
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu. ✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan. ✓ أرض — Bumi ✓ بعد — Sesudah, jauh ✓ نظر — Pandang ✓ كيف — Kata tanya tentang keadaan, cara, atau sebab terjadinya sesuatu, yang sering menyatakan keheranan atau teguran. ✓ عمل — Amal
Topik Terkait
١٥
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَٰتٍۢ ۙ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ
Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang nyata, orang-orang yang tidak mengharapkan pertemuan dengan Kami berkata: "Datangkanlah Al Quran yang lain dari ini atau gantilah dia". Katakanlah: "Tidaklah patut bagiku menggantinya dari pihak diriku sendiri. Aku tidak mengikut kecuali apa yang diwahyukan kepadaku. Sesungguhnya aku takut jika mendurhakai Tuhanku kepada siksa hari yang besar (kiamat)".
✓ تلو — Membaca atau membacakan kitab, serta mengikuti atau menuruti apa yang dibacakan ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal ✓ قول — Perkataan ✓ رجو — Harap ✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan. ✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu. ✓ قرأ — Mengumpulkan atau menyatukan, serta membaca atau mengaji suatu teks; dalam bentuk jamak qurūʾ berarti masa haid atau masa suci yang dihitung dalam iddah perempuan yang ditalak. ✓ غير — selain, tidak, atau berbeda dari sesuatu; berarti kecuali atau bukan ✓ بدل — Mengganti atau menukar sesuatu dengan hal lain ✓ قول — Perkataan ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ بدل — Mengganti atau menukar sesuatu dengan hal lain ✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan. ✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang. ✓ تبع — Mengikuti atau menaati sesuatu atau seseorang dalam perkataan, perbuatan, atau keyakinan ✓ وحي — Wahyu ✓ خوف — Takut ✓ عصي — durhaka atau tidak taat kepada Allah dan perintah-Nya; dalam Al-Quran bermakna melanggar ketahatan dan melampaui batas. ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa. ✓ يوم — Hari ✓ عظم — Besar, agung, mulia, sangat berat, atau memiliki kekuatan dan kedudukan yang tinggi.
Topik Terkait
١٦
قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًۭا مِّن قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Katakanlah: "Jikalau Allah menghendaki, niscaya aku tidak membacakannya kepadamu dan Allah tidak (pula) memberitahukannya kepadamu". Sesungguhnya aku telah tinggal bersamamu beberapa lama sebelumnya. Maka apakah kamu tidak memikirkannya?
✓ قول — Perkataan ✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal' ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ تلو — Membaca atau membacakan kitab, serta mengikuti atau menuruti apa yang dibacakan ✓ دري — Mengetahui, memahami, atau menyadari sesuatu ✓ لبث — Tinggal, menetap, atau berlama-lama di suatu tempat dalam jangka waktu tertentu. ✓ عمر — Kehidupan dan lamanya, atau tinggal/mengunjungi suatu tempat; maka يُعَمَّرُ berarti diberi umur panjang, dan ٱعْتَمَرَ berarti melakukan ibadah ʿUmrah ke Baitullah. ✓ قبل — Sebelum, terima ✓ عقل — Akal
Topik Terkait
١٧
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْمُجْرِمُونَ
Maka siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kedustaan terhadap Allah atau mendustakan ayat-ayat-Nya? Sesungguhnya, tiadalah beruntung orang-orang yang berbuat dosa.
✓ ظلم — Zalim, gelap ✓ فري — Mengada-adakan atau membuat-buat kebohongan, terutama yang dikaitkan kepada Allah ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ كذب — Dusta ✓ كذب — Dusta ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ فلح — Berhasil, beruntung, dan mencapai keberhasilan serta keselamatan sejati melalui ketakwaan ✓ جرم — Melakukan dosa, kejahatan, atau pelanggaran sehingga menjadi bersalah atau berdosa.
Topik Terkait
١٨
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Dan mereka menyembah selain daripada Allah apa yang tidak dapat mendatangkan kemudharatan kepada mereka dan tidak (pula) kemanfaatan, dan mereka berkata: "Mereka itu adalah pemberi syafa'at kepada kami di sisi Allah". Katakanlah: "Apakah kamu mengabarkan kepada Allah apa yang tidak diketahui-Nya baik di langit dan tidak (pula) dibumi?" Maha Suci Allah dan Maha Tinggi dan apa yang mereka mempersekutukan (itu).
✓ عبد — Ibadah ✓ دون — Akar d-w-n bermakna 'di bawah, lebih rendah, atau selain'; dalam Al-Quran sering berarti 'selain, di luar, atau di bawah'. ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ ضرر — kerugian, bahaya, atau keterpaksaan yang menimpa atau memaksa seseorang dalam keadaan yang tidak diinginkan ✓ نفع — Memberi manfaat, keuntungan, atau faedah bagi seseorang atau sesuatu ✓ قول — Perkataan ✓ شفع — Syafa'at atau permohonan untuk kepentingan orang lain di hadapan pihak berwenang, yang asal katanya berkaitan dengan penggabungan atau pendampingan. ✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah. ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ قول — Perkataan ✓ نبأ — Nabi, berita ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ علم — Ilmu ✓ سمو — Langit, tinggi ✓ أرض — Bumi ✓ سبح — Tasbih, berenang ✓ علو — Menunjukkan keagungan, ketinggian, atau kemuliaan dalam kedudukan dan martabat, serta dipakai secara kias dalam kata perintah taʿālū yang berarti 'marilah' atau 'datanglah'. ✓ شرك — Menyekutukan sesuatu dengan Allah dalam ibadah, kekuasaan, dan ketuhanan-Nya yang semestinya hanya bagi-Nya.
Topik Terkait
١٩
وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Manusia dahulunya hanyalah satu umat, kemudian mereka berselisih. Kalau tidaklah karena suatu ketetapan yang telah ada dari Tuhanmu dahulu, pastilah telah diberi keputusan di antara mereka, tentang apa yang mereka perselisihkan itu.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan. ✓ أمم — Akar ʾ-m-m mengandung makna bagian depan, mendahului, dan kepemimpinan, sehingga melahirkan kata ummah, imam, dan umm. ✓ وحد — Satu, esa ✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan. ✓ كلم — Kalam, bicara ✓ سبق — Mendahului, melampaui, atau menyalip orang lain, dan dari padanya berlomba-lomba atau bersegera menuju sesuatu. ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ قضي — Putuskan ✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal ✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan.
Topik Terkait
٢٠
وَيَقُولُونَ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا ٱلْغَيْبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ
Dan mereka berkata: "Mepada tidak diturunkan kepadanya (Muhammad) suatu keterangan (mukjizat) dari Tuhannya?" Maka katakanlah: "Sesungguhnya yang ghaib itu kepunyaan Allah, sebab itu tunggu (sajalah) olehmu, sesungguhnya aku bersama kamu termasuk orang-orang yang manunggu.
✓ قول — Perkataan ✓ نزل — Turun ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ قول — Perkataan ✓ غيب — sesuatu yang tidak terlihat, tersembunyi, atau berada di luar jangkauan indera dan pengetahuan manusia ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ نظر — Pandang ✓ نظر — Pandang
Topik Terkait
Halaman 1 / 6 Berikutnya →
← At-Tawbah Hud →