النِّسَاءِ
An-Nisa — Wanita-wanita
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
٨١
وَيَقُولُونَ طَاعَةٌۭ فَإِذَا بَرَزُوا۟ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌۭ مِّنْهُمْ غَيْرَ ٱلَّذِى تَقُولُ ۖ وَٱللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا
Dan mereka (orang-orang munafik) mengatakan: "(Kewajiban kami hanyalah) taat". Tetapi apabila mereka telah pergi dari sisimu, sebahagian dari mereka mengatur siasat di malam hari (mengambil keputusan) lain dari yang telah mereka katakan tadi. Allah menulis siasat yang mereka atur di malam hari itu, maka berpalinglah kamu dari mereka dan tawakallah kepada Allah. Cukuplah Allah menjadi Pelindung.
✓ قول — Perkataan
✓ طوع — Ketaatan/kepatuhan dengan kerelaan hati, atau kemampuan untuk melakukan sesuatu.
✓ برز — Keluar dan menjadi nampak, terutama ke medan pertempuran atau ke tempat terbuka
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ بيت — Tempat tinggal atau rumah yang dihuni manusia, dan dalam Al-Quran secara khusus merujuk pada Baitullah (Ka'bah).
✓ طوف — Mengelilingi atau berputar mengitari sesuatu, seperti thawaf di sekeliling Ka'bah, serta golongan atau kelompok orang.
✓ غير — selain, tidak, atau berbeda dari sesuatu; berarti kecuali atau bukan
✓ قول — Perkataan
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كتب — Tulis, kitab
✓ بيت — Tempat tinggal atau rumah yang dihuni manusia, dan dalam Al-Quran secara khusus merujuk pada Baitullah (Ka'bah).
✓ عرض — Menampilkan atau memperlihatkan sesuatu di hadapan pandangan, atau berpaling dan menjauhi sesuatu; juga digunakan untuk peristiwa atau kesempatan yang terjadi.
✓ وكل — Akar ini bermakna menyerahkan urusan kepada Allah dan mengandalkan-Nya semata dengan penuh keyakinan serta kebergantungan kepada-Nya
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كفي — Mencukupi atau memenuhi kebutuhan, serta melindungi atau menangkal bahaya
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وكل — Akar ini bermakna menyerahkan urusan kepada Allah dan mengandalkan-Nya semata dengan penuh keyakinan serta kebergantungan kepada-Nya
٨٢
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًۭا كَثِيرًۭا
Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? Kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya.
✓ دبر — Akar kata yang berarti bagian belakang, berbalik/mundur, dan daripadanya bermakna merenung atau memikirkan (tadabbur).
✓ قرأ — Mengumpulkan atau menyatukan, serta membaca atau mengaji suatu teks; dalam bentuk jamak qurūʾ berarti masa haid atau masa suci yang dihitung dalam iddah perempuan yang ditalak.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ غير — selain, tidak, atau berbeda dari sesuatu; berarti kecuali atau bukan
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وجد — Menemukan, memperoleh, atau mengetahui keberadaan sesuatu
✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan.
✓ كثر — Banyak
٨٣
وَإِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌۭ مِّنَ ٱلْأَمْنِ أَوِ ٱلْخَوْفِ أَذَاعُوا۟ بِهِۦ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰٓ أُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسْتَنۢبِطُونَهُۥ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَٱتَّبَعْتُمُ ٱلشَّيْطَٰنَ إِلَّا قَلِيلًۭا
Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan ataupun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau mereka menyerahkannya kepada Rasul dan Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka (Rasul dan Ulil Amri). Kalau tidaklah karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikut syaitan, kecuali sebahagian kecil saja (di antaramu).
✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya.
✓ أمر — Perintah, urusan
✓ أمن — Aman, iman
✓ خوف — Takut
✓ ذيع — Menyebarkan atau menyiarkan sesuatu di kalangan banyak orang, seperti dalam penyebaran suatu berita.
✓ ردد — Mengembalikan atau menyeret kembali seseorang atau sesuatu kepada keadaan, agama, atau tempat sebelumnya.
✓ رسل — Utus, rasul
✓ أمر — Perintah, urusan
✓ علم — Ilmu
✓ نبط — Menggali atau menyimpulkan kebenaran yang tersembunyi dari suatu berita setelah penyelidikan
✓ فضل — Karunia, utama
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ رحم — Kasih sayang
✓ تبع — Mengikuti atau menaati sesuatu atau seseorang dalam perkataan, perbuatan, atau keyakinan
✓ شطن — Jauh dari kebenaran dan rahmat; dalam Al-Quran, istilah ini merujuk pada setan atau iblis sebagai makhluk pemberontak yang menghasut kejahatan dan kesesatan
✓ قلل — Sedikit
٨٤
فَقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًۭا وَأَشَدُّ تَنكِيلًۭا
Maka berperanglah kamu pada jalan Allah, tidaklah kamu dibebani melainkan dengan kewajiban kamu sendiri. Kobarkanlah semangat para mukmin (untuk berperang). Mudah-mudahan Allah menolak serangan orang-orang yang kafir itu. Allah amat besar kekuatan dan amat keras siksaan(Nya).
✓ قتل — Bunuh
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كلف — Membebani, memikulkan, atau memberi kewajiban dan tanggung jawab kepada seseorang sesuai dengan kesanggupannya
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ حرض — Akar kata ح-ر-ض dalam Al-Qur'an berarti mendorong atau mengobarkan (seseorang untuk berperang), serta mengalami kondisi sakit parah atau hampir binasa.
✓ أمن — Aman, iman
✓ عسي — Menyatakan kemungkinan, harapan, atau ekspektasi bahwa sesuatu mungkin terjadi; 'boleh jadi' atau 'mungkin'.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كفف — Berarti mengumpulkan segala sesuatu secara keseluruhan, serta menahan atau mengekang tangan atau kekuatan dari berbuat.
✓ بأس — Keburukan, kejahatan, atau sesuatu yang tercela dalam perbuatan atau hal
✓ كفر — Kafir
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ شدد — Akar ini berarti kekuatan yang sangat, kekerasan, keberatan, dan penegasan, baik dalam konteks kekuatan, siksaan, cinta, maupun keteguhan.
✓ بأس — Keburukan, kejahatan, atau sesuatu yang tercela dalam perbuatan atau hal
✓ شدد — Akar ini berarti kekuatan yang sangat, kekerasan, keberatan, dan penegasan, baik dalam konteks kekuatan, siksaan, cinta, maupun keteguhan.
✓ نكل — Siksaan atau hukuman keras yang diberikan sebagai pelajaran dan peringatan bagi orang lain
٨٥
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةًۭ يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌۭ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةًۭ سَيِّئَةًۭ يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌۭ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ مُّقِيتًۭا
Barangsiapa yang memberikan syafa'at yang baik, niscaya ia akan memperoleh bahagian (pahala) dari padanya. Dan barangsiapa memberi syafa'at yang buruk, niscaya ia akan memikul bahagian (dosa) dari padanya. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
✓ شفع — Syafa'at atau permohonan untuk kepentingan orang lain di hadapan pihak berwenang, yang asal katanya berkaitan dengan penggabungan atau pendampingan.
✓ شفع — Syafa'at atau permohonan untuk kepentingan orang lain di hadapan pihak berwenang, yang asal katanya berkaitan dengan penggabungan atau pendampingan.
✓ حسن — Baik, indah
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ نصب — Menetapkan atau menentukan bagian, hak, atau jatah yang telah ditentukan bagi seseorang
✓ شفع — Syafa'at atau permohonan untuk kepentingan orang lain di hadapan pihak berwenang, yang asal katanya berkaitan dengan penggabungan atau pendampingan.
✓ شفع — Syafa'at atau permohonan untuk kepentingan orang lain di hadapan pihak berwenang, yang asal katanya berkaitan dengan penggabungan atau pendampingan.
✓ سوأ — Ia berarti kejahatan, kemudaratan, keburukan, dosa, atau perbuatan salah.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ كفل — Menanggung, memelihara, dan menjamin sesuatu, atau bagian dan porsi darinya
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ قوت — Akar kata ini berarti kekuatan/kemampuan dan juga makanan/rezeki dalam konteks Al-Qur'an.
٨٦
وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍۢ فَحَيُّوا۟ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا
Apabila kamu diberi penghormatan dengan sesuatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik dari padanya, atau balaslah penghormatan itu (dengan yang serupa). Sesungguhnya Allah memperhitungankan segala sesuatu.
✓ حيي — Hidup
✓ حيي — Hidup
✓ حيي — Hidup
✓ حسن — Baik, indah
✓ ردد — Mengembalikan atau menyeret kembali seseorang atau sesuatu kepada keadaan, agama, atau tempat sebelumnya.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ حسب — Hisab
٨٧
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثًۭا
Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia. Sesungguhnya Dia akan mengumpulkan kamu di hari kiamat, yang tidak ada keraguan terjadinya. Dan siapakah orang yang lebih benar perkataan(nya) dari pada Allah?
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ جمع — Kumpul
✓ يوم — Hari
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ ريب — Keraguan atau prasangka buruk yang timbul dalam hati terhadap sesuatu
✓ صدق — Benar, jujur
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ حدث — Memberitahu, bercerita, atau berbicara tentang sesuatu; juga kejadian atau peristiwa.
٨٨
۞ فَمَا لَكُمْ فِى ٱلْمُنَٰفِقِينَ فِئَتَيْنِ وَٱللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوٓا۟ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا۟ مَنْ أَضَلَّ ٱللَّهُ ۖ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلًۭا
Maka mengapa kamu (terpecah) menjadi dua golongan dalam (menghadapi) orang-orang munafik, padahal Allah telah membalikkan mereka kepada kekafiran, disebabkan usaha mereka sendiri? Apakah kamu bermaksud memberi petunjuk kepada orang-orang yang telah disesatkan Allah? Barangsiapa yang disesatkan Allah, sekali-kali kamu tidak mendapatkan jalan (untuk memberi petunjuk) kepadanya.
✓ نفق — Nafkah
✓ فأي — Segolongan, kelompok, atau faksi manusia yang bersatu karena suatu tujuan atau keyakinan bersama.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ ركس — Mengembalikan sesuatu kepada keadaan sebelumnya; memalingkan kembali
✓ كسب — Memperoleh atau menghasilkan sesuatu, baik berupa kebaikan maupun keburukan, melalui perbuatan atau usaha
✓ رود — Menghendaki, bermaksud, atau berkehendak akan sesuatu; mempunyai niat atau keinginan terhadapnya.
✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar
✓ ضلل — Sesat
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ ضلل — Sesat
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وجد — Menemukan, memperoleh, atau mengetahui keberadaan sesuatu
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
٨٩
وَدُّوا۟ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا۟ فَتَكُونُونَ سَوَآءًۭ ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ أَوْلِيَآءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ وَلِيًّۭا وَلَا نَصِيرًا
Mereka ingin supaya kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah menjadi kafir, lalu kamu menjadi sama (dengan mereka). Maka janganlah kamu jadikan di antara mereka penolong-penolong(mu), hingga mereka berhijrah pada jalan Allah. Maka jika mereka berpaling, tawan dan bunuhlah mereka di mana saja kamu menemuinya, dan janganlah kamu ambil seorangpun di antara mereka menjadi pelindung, dan jangan (pula) menjadi penolong,
✓ ودد — Kasih
✓ كفر — Kafir
✓ كفر — Kafir
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ سوي — Sama, seimbang, atau merata; serta menyesuaikan, menyempurnakan, atau menyeragamkan sesuatu.
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong.
✓ هجر — Hijrah
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong.
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ قتل — Bunuh
✓ حيث — Kata keterangan tempat relatif yang bermakna "di mana," "di mana saja," atau "di tempat mana pun"
✓ وجد — Menemukan, memperoleh, atau mengetahui keberadaan sesuatu
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong.
✓ نصر — Tolong, menang
٩٠
إِلَّا ٱلَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌ أَوْ جَآءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَٰتِلُوكُمْ أَوْ يُقَٰتِلُوا۟ قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَٰتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ ٱعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ فَمَا جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًۭا
kecuali orang-orang yang meminta perlindungan kepada sesuatu kaum, yang antara kamu dan kaum itu telah ada perjanjian (damai) atau orang-orang yang datang kepada kamu sedang hati mereka merasa keberatan untuk memerangi kamu dan memerangi kaumnya. Kalau Allah menghendaki, tentu Dia memberi kekuasaan kepada mereka terhadap kamu, lalu pastilah mereka memerangimu. tetapi jika mereka membiarkan kamu, dan tidak memerangi kamu serta mengemukakan perdamaian kepadamu maka Allah tidak memberi jalan bagimu (untuk menawan dan membunuh) mereka.
✓ وصل — Menghubungkan, menyambung, atau menjalin ikatan antara sesuatu atau orang; dalam Al-Quran berarti memelihara silaturahim, bersekutu dengan suatu kaum, dan wasilah (unta persembahan).
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ وثق — Perjanjian atau ikatan yang mengikat yang diambil dengan kepercayaan dan keteguhan kuat, atau membuat sesuatu menjadi kuat dan terjamin.
✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya.
✓ حصر — Terhalang, terkepung, atau dicegah dari mencapai sesuatu; dan dalam konteks akhlak berarti suci serta menahan diri dari hawa nafsu
✓ صدر — Dada; bagian depan tubuh bagian atas yang memuat jantung, dan secara kiasan merujuk pada hati serta rahasia dan perasaan yang tersembunyi di dalamnya.
✓ قتل — Bunuh
✓ قتل — Bunuh
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ سلط — Ia menunjukkan kekuasaan, kekuatan untuk mengalahkan, atau hujjah dan dalil yang nyata.
✓ قتل — Bunuh
✓ عزل — Menjauhkan diri atau memisahkan diri dari sesuatu atau seseorang.
✓ قتل — Bunuh
✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan.
✓ سلم — Damai
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
٩١
سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا۟ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱلْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا۟ فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوٓا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ وَيَكُفُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنًۭا مُّبِينًۭا
Kelak kamu akan dapati (golongan-golongan) yang lain, yang bermaksud supaya mereka aman dari pada kamu dan aman (pula) dari kaumnya. Setiap mereka diajak kembali kepada fitnah (syirik), merekapun terjun kedalamnya. Karena itu jika mereka tidak membiarkan kamu dan (tidak) mau mengemukakan perdamaian kepadamu, serta (tidak) menahan tangan mereka (dari memerangimu), maka tawanlah mereka dan bunuhlah mereka dan merekalah orang-orang yang Kami berikan kepadamu alasan yang nyata (untuk menawan dan membunuh) mereka.
✓ وجد — Menemukan, memperoleh, atau mengetahui keberadaan sesuatu
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
✓ رود — Menghendaki, bermaksud, atau berkehendak akan sesuatu; mempunyai niat atau keinginan terhadapnya.
✓ أمن — Aman, iman
✓ أمن — Aman, iman
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ ردد — Mengembalikan atau menyeret kembali seseorang atau sesuatu kepada keadaan, agama, atau tempat sebelumnya.
✓ فتن — menguji, mencoba, atau menimpakan cobaan; dalam Al-Quran berarti penganiayaan, godaan, atau kerusakan yang memalingkan manusia dari agama
✓ ركس — Mengembalikan sesuatu kepada keadaan sebelumnya; memalingkan kembali
✓ عزل — Menjauhkan diri atau memisahkan diri dari sesuatu atau seseorang.
✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan.
✓ سلم — Damai
✓ كفف — Berarti mengumpulkan segala sesuatu secara keseluruhan, serta menahan atau mengekang tangan atau kekuatan dari berbuat.
✓ يدي — Tangan
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ قتل — Bunuh
✓ حيث — Kata keterangan tempat relatif yang bermakna "di mana," "di mana saja," atau "di tempat mana pun"
✓ ثقف — menemukan, menjumpai, atau menangkap seseorang atau sesuatu di suatu tempat atau keadaan.
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ سلط — Ia menunjukkan kekuasaan, kekuatan untuk mengalahkan, atau hujjah dan dalil yang nyata.
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
٩٢
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَـًۭٔا ۚ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًۭٔا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ مُّؤْمِنَةٍۢ وَدِيَةٌۭ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُوا۟ ۚ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّۢ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌۭ فَدِيَةٌۭ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًۭا
Dan tidak layak bagi seorang mukmin membunuh seorang mukmin (yang lain), kecuali karena tersalah (tidak sengaja), dan barangsiapa membunuh seorang mukmin karena tersalah (hendaklah) ia memerdekakan seorang hamba sahaya yang beriman serta membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh itu), kecuali jika mereka (keluarga terbunuh) bersedekah. Jika ia (si terbunuh) dari kaum (kafir) yang ada perjanjian (damai) antara mereka dengan kamu, maka (hendaklah si pembunuh) membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh) serta memerdekakan hamba sahaya yang beriman. Barangsiapa yang tidak memperolehnya, maka hendaklah ia (si pembunuh) berpuasa dua bulan berturut-turut untuk penerimaan taubat dari pada Allah. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أمن — Aman, iman
✓ قتل — Bunuh
✓ أمن — Aman, iman
✓ خطأ — Berbuat dosa atau kesalahan; tindakan yang menyimpang dari kebenaran atau perintah.
✓ قتل — Bunuh
✓ أمن — Aman, iman
✓ خطأ — Berbuat dosa atau kesalahan; tindakan yang menyimpang dari kebenaran atau perintah.
✓ حرر — Kebebasan dari perbudakan atau ikatan, serta pengabdian untuk tujuan mulia seperti melayani di rumah Allah
✓ رقب — Leher; secara makna berkembang berarti mengawasi atau menjaga; serta secara majas berarti hamba sahaya atau tawanan yang dibelenggu pada lehernya.
✓ أمن — Aman, iman
✓ ودي — Akar kata yang berarti diyat/ganti rugi karena pembunuhan serta aliran air/lembah.
✓ سلم — Damai
✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab.
✓ صدق — Benar, jujur
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ عدو — Melewati atau melampaui batas, sehingga berarti melanggar, dan dari situ makna musuh serta permusuhan
✓ أمن — Aman, iman
✓ حرر — Kebebasan dari perbudakan atau ikatan, serta pengabdian untuk tujuan mulia seperti melayani di rumah Allah
✓ رقب — Leher; secara makna berkembang berarti mengawasi atau menjaga; serta secara majas berarti hamba sahaya atau tawanan yang dibelenggu pada lehernya.
✓ أمن — Aman, iman
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ وثق — Perjanjian atau ikatan yang mengikat yang diambil dengan kepercayaan dan keteguhan kuat, atau membuat sesuatu menjadi kuat dan terjamin.
✓ ودي — Akar kata yang berarti diyat/ganti rugi karena pembunuhan serta aliran air/lembah.
✓ سلم — Damai
✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab.
✓ حرر — Kebebasan dari perbudakan atau ikatan, serta pengabdian untuk tujuan mulia seperti melayani di rumah Allah
✓ رقب — Leher; secara makna berkembang berarti mengawasi atau menjaga; serta secara majas berarti hamba sahaya atau tawanan yang dibelenggu pada lehernya.
✓ أمن — Aman, iman
✓ وجد — Menemukan, memperoleh, atau mengetahui keberadaan sesuatu
✓ صوم — Puasa
✓ شهر — Satuan waktu dalam penanggalan lunar yang lamanya dua puluh sembilan atau tiga puluh hari; bulan.
✓ تبع — Mengikuti atau menaati sesuatu atau seseorang dalam perkataan, perbuatan, atau keyakinan
✓ توب — Taubat
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ علم — Ilmu
✓ حكم — Hukum, hikmah
٩٣
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًۭا مُّتَعَمِّدًۭا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدًۭا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًۭا
Dan barangsiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja maka balasannya ialah Jahannam, kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya.
✓ قتل — Bunuh
✓ أمن — Aman, iman
✓ عمد — Tujuan dan kesengajaan dalam melakukan sesuatu; juga tiang atau penyangga bangunan.
✓ جزي — Balasan
✓ خلد — Kekal
✓ غضب — Marah
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ لعن — Mengutuk atau melaknat, yaitu mengusuh/menjauhkan seseorang dari rahmat Allah atau mendoakan hal demikian.
✓ عدد — Akar (ع-د-د) berarti menghitung atau menyatakan bilangan, serta (dalam bentuk-bentuk turunan) menyiapkan atau menetapkan sesuatu.
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ عظم — Besar, agung, mulia, sangat berat, atau memiliki kekuatan dan kedudukan yang tinggi.
٩٤
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًۭا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌۭ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۭا
Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu pergi (berperang) di jalan Allah, maka telitilah dan janganlah kamu mengatakan kepada orang yang mengucapkan "salam" kepadamu: "Kamu bukan seorang mukmin" (lalu kamu membunuhnya), dengan maksud mencari harta benda kehidupan di dunia, karena di sisi Allah ada harta yang banyak. Begitu jugalah keadaan kamu dahulu, lalu Allah menganugerahkan nikmat-Nya atas kamu, maka telitilah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ أمن — Aman, iman
✓ ضرب — memukul, mengetuk, atau menimpakan; baik secara harfiah maupun kiasan seperti membuat perumpamaan atau menimpakan hukuman dan kehinaan
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ قول — Perkataan
✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan.
✓ سلم — Damai
✓ ليس — Kata kerja nafi atau penegas yang berarti 'bukan' atau 'tidak', dipakai untuk menyangkal adanya/sifat sesuatu
✓ أمن — Aman, iman
✓ بغي — Menuntut atau menginginkan sesuatu, dengan makna turunan iri dengki dan melampaui batas terhadap kebenaran
✓ عرض — Menampilkan atau memperlihatkan sesuatu di hadapan pandangan, atau berpaling dan menjauhi sesuatu; juga digunakan untuk peristiwa atau kesempatan yang terjadi.
✓ حيي — Hidup
✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah.
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ غنم — kambing dan domba secara kolektif, serta perolehan keuntungan atau rampasan perang
✓ كثر — Banyak
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ منن — Karunia
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ عمل — Amal
✓ خبر — Kabar
٩٥
لَّا يَسْتَوِى ٱلْقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُو۟لِى ٱلضَّرَرِ وَٱلْمُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ دَرَجَةًۭ ۚ وَكُلًّۭا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًۭا
Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (yang tidak ikut berperang) yang tidak mempunyai 'uzur dengan orang-orang yang berjihad di jalan Allah dengan harta mereka dan jiwanya. Allah melebihkan orang-orang yang berjihad dengan harta dan jiwanya atas orang-orang yang duduk satu derajat. Kepada masing-masing mereka Allah menjanjikan pahala yang baik (surga) dan Allah melebihkan orang-orang yang berjihad atas orang yang duduk dengan pahala yang besar,
✓ سوي — Sama, seimbang, atau merata; serta menyesuaikan, menyempurnakan, atau menyeragamkan sesuatu.
✓ قعد — Duduk atau tetap berada di suatu tempat, dan secara kiasan, pondasi atau dasar yang menjadi alas sesuatu
✓ أمن — Aman, iman
✓ غير — selain, tidak, atau berbeda dari sesuatu; berarti kecuali atau bukan
✓ ضرر — kerugian, bahaya, atau keterpaksaan yang menimpa atau memaksa seseorang dalam keadaan yang tidak diinginkan
✓ جهد — Jihad, usaha
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ مول — Merujuk pada kekayaan, harta, atau milik yang dimiliki seseorang
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ فضل — Karunia, utama
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ جهد — Jihad, usaha
✓ مول — Merujuk pada kekayaan, harta, atau milik yang dimiliki seseorang
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ قعد — Duduk atau tetap berada di suatu tempat, dan secara kiasan, pondasi atau dasar yang menjadi alas sesuatu
✓ درج — Tingkatan, derajat, atau jenjang dalam susunan kedudukan atau keutamaan yang bertingkat-tingkat
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ وعد — Janji
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ حسن — Baik, indah
✓ فضل — Karunia, utama
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ جهد — Jihad, usaha
✓ قعد — Duduk atau tetap berada di suatu tempat, dan secara kiasan, pondasi atau dasar yang menjadi alas sesuatu
✓ أجر — Pahala atau balasan yang diberikan Allah kepada hamba-Nya atas iman dan amal saleh.
✓ عظم — Besar, agung, mulia, sangat berat, atau memiliki kekuatan dan kedudukan yang tinggi.
٩٦
دَرَجَٰتٍۢ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةًۭ وَرَحْمَةًۭ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًا
(yaitu) beberapa derajat dari pada-Nya, ampunan serta rahmat. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
✓ درج — Tingkatan, derajat, atau jenjang dalam susunan kedudukan atau keutamaan yang bertingkat-tingkat
✓ غفر — Ampun
✓ رحم — Kasih sayang
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ غفر — Ampun
✓ رحم — Kasih sayang
٩٧
إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ قَالُوا۟ فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا۟ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ قَالُوٓا۟ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةًۭ فَتُهَاجِرُوا۟ فِيهَا ۚ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا
Sesungguhnya orang-orang yang diwafatkan malaikat dalam keadaan menganiaya diri sendiri, (kepada mereka) malaikat bertanya: "Dalam keadaan bagaimana kamu ini?". Mereka menjawab: "Adalah kami orang-orang yang tertindas di negeri (Mekah)". Para malaikat berkata: "Bukankah bumi Allah itu luas, sehingga kamu dapat berhijrah di bumi itu?". Orang-orang itu tempatnya neraka Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali,
✓ وفي — Melaksanakan, menyelesaikan, atau membayar sesuatu secara penuh, terutama janji, perjanjian, atau hutang.
✓ ملك — Milik, raja
✓ ظلم — Zalim, gelap
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ قول — Perkataan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ قول — Perkataan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ ضعف — Lemah
✓ أرض — Bumi
✓ قول — Perkataan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أرض — Bumi
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وسع — berarti luas, cukup, kemampuan, atau kesanggupan; dalam Al-Quran menggambarkan rahmat Allah yang Maha Luas serta daya atau kemampuan seseorang secara materi maupun fisik.
✓ هجر — Hijrah
✓ أوي — Akar kata أ-و-ي bermakna tempat kembali, perlindungan, kediaman, atau tempat tinggal; dalam Al-Quran umumnya merujuk pada tujuan akhir seseorang.
✓ سوأ — Ia berarti kejahatan, kemudaratan, keburukan, dosa, atau perbuatan salah.
✓ صير — kembali, berakhir, atau sampai pada tujuan akhir, terutama kembali kepada Allah
٩٨
إِلَّا ٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلْوِلْدَٰنِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةًۭ وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًۭا
kecuali mereka yang tertindas baik laki-laki atau wanita ataupun anak-anak yang tidak mampu berdaya upaya dan tidak mengetahui jalan (untuk hijrah),
✓ ضعف — Lemah
✓ رجل — Kaki, pria
✓ نسو — Wanita atau perempuan; jamak dari 'perempuan' (istri), sering merujuk kepada para istri dalam konteks Al-Qur'an
✓ ولد — Anak, lahir
✓ طوع — Ketaatan/kepatuhan dengan kerelaan hati, atau kemampuan untuk melakukan sesuatu.
✓ حول — Akar ini berarti berputar atau beredar, lalu diartikan sebagai tahun dan sekeliling sesuatu.
✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
٩٩
فَأُو۟لَٰٓئِكَ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًۭا
mereka itu, mudah-mudahan Allah memaafkannya. Dan adalah Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun.
✓ عسي — Menyatakan kemungkinan, harapan, atau ekspektasi bahwa sesuatu mungkin terjadi; 'boleh jadi' atau 'mungkin'.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ عفو — Memaafkan, menghapuskan, atau mengampuni kesalahan dan melupakan pelanggaran
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ عفو — Memaafkan, menghapuskan, atau mengampuni kesalahan dan melupakan pelanggaran
✓ غفر — Ampun
١٠٠
۞ وَمَن يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يَجِدْ فِى ٱلْأَرْضِ مُرَٰغَمًۭا كَثِيرًۭا وَسَعَةًۭ ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِنۢ بَيْتِهِۦ مُهَاجِرًا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدْرِكْهُ ٱلْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا
Barangsiapa berhijrah di jalan Allah, niscaya mereka mendapati di muka bumi ini tempat hijrah yang luas dan rezeki yang banyak. Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya (sebelum sampai ke tempat yang dituju), maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
✓ هجر — Hijrah
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وجد — Menemukan, memperoleh, atau mengetahui keberadaan sesuatu
✓ أرض — Bumi
✓ رغم — Melarikan diri dan mencari perlindungan ke tempat yang aman, yakni suaka atau tempat pelarian
✓ كثر — Banyak
✓ وسع — berarti luas, cukup, kemampuan, atau kesanggupan; dalam Al-Quran menggambarkan rahmat Allah yang Maha Luas serta daya atau kemampuan seseorang secara materi maupun fisik.
✓ خرج — Keluar
✓ بيت — Tempat tinggal atau rumah yang dihuni manusia, dan dalam Al-Quran secara khusus merujuk pada Baitullah (Ka'bah).
✓ هجر — Hijrah
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ رسل — Utus, rasul
✓ درك — Berarti mencapai, menyusul, atau memahami sesuatu, serta juga digunakan untuk tingkat atau derajat.
✓ موت — Mati
✓ وقع — jatuh, menimpa, terjadi, atau menimpakan; dan dalam bentuk transitif menyebabkan terjadi, menjatuhkan, atau menjerumuskan
✓ أجر — Pahala atau balasan yang diberikan Allah kepada hamba-Nya atas iman dan amal saleh.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ غفر — Ampun
✓ رحم — Kasih sayang
