الصَّافَّاتِ
As-Saffat — Yang Berbaris
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
٦١
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ
Untuk kemenangan serupa ini hendaklah berusaha orang-orang yang bekerja"
✓ مثل — Membuat perumpamaan atau menyamakan dua hal untuk menjelaskan makna, atau menyatakan kemiripan dan kesetaraan.
✓ عمل — Amal
✓ عمل — Amal
٦٢
أَذَٰلِكَ خَيْرٌۭ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
(Makanan surga) itukah hidangan yang lebih baik ataukah pohon zaqqum.
✓ خير — Kebaikan adalah segala sesuatu yang bermanfaat, saleh, atau lebih unggul daripada yang lain.
✓ نزل — Turun
✓ شجر — Pohon
✓ زقم — Pohon yang pahit dan busuk yang menjadi makanan penghuni neraka di akhirat
٦٣
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةًۭ لِّلظَّٰلِمِينَ
Sesungguhnya Kami menjadikan pohon zaqqum itu sebagai siksaan bagi orang-orang yang zalim.
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ فتن — menguji, mencoba, atau menimpakan cobaan; dalam Al-Quran berarti penganiayaan, godaan, atau kerusakan yang memalingkan manusia dari agama
✓ ظلم — Zalim, gelap
٦٤
إِنَّهَا شَجَرَةٌۭ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ
Sesungguhnya dia adalah sebatang pohon yang ke luar dan dasar neraka yang menyala.
✓ شجر — Pohon
✓ خرج — Keluar
✓ أصل — Akar, asal, atau dasar yang kokoh; dalam konteks waktu menunjukkan waktu sore atau petang.
✓ جحم — Menunjukkan api yang berkobar dan sangat panas; salah satu nama neraka di akhirat
٦٥
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
mayangnya seperti kepala syaitan-syaitan.
✓ طلع — Berarti muncul/naik atau menjadi terlihat; memberitahukan/menyampaikan sesuatu yang tersembunyi; mengintai/menyelidiki; serta mayang/tandan buah kurma.
✓ رأس — Kepala manusia atau sesuatu, asal atau permulaannya; juga berarti pokok atau modal uang.
✓ شطن — Jauh dari kebenaran dan rahmat; dalam Al-Quran, istilah ini merujuk pada setan atau iblis sebagai makhluk pemberontak yang menghasut kejahatan dan kesesatan
٦٦
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
Maka sesungguhnya mereka benar-benar memakan sebagian dari buah pohon itu, maka mereka memenuhi perutnya dengan buah zaqqum itu.
✓ أكل — Memakan atau mengonsumsi makanan dan sesuatu yang dapat dimakan.
✓ ملأ — Mengisi sesuatu hingga penuh, atau sekelompok orang yang memenuhi suatu tempat atau majelis.
✓ بطن — Menunjuk pada bagian dalam tubuh dari dada hingga panggul seperti perut atau rahim, serta merujuk pada sesuatu yang tersembunyi, batin, atau orang yang sangat dekat dan dipercaya.
٦٧
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًۭا مِّنْ حَمِيمٍۢ
Kemudian sesudah makan buah pohon zaqqum itu pasti mereka mendapat minuman yang bercampur dengan air yang sangat panas.
✓ شوب — mencampur minuman dengan sesuatu; dalam ayat, minuman yang menyiksa dicampur dengan air yang sangat panas
✓ حمم — Air yang sangat panas atau sedang mendidih, sebagai minuman dan siksaan bagi orang kafir di neraka.
٦٨
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
Kemudian sesungguhnya tempat kembali mereka benar-benar ke neraka Jahim.
✓ رجع — Kembali
✓ جحم — Menunjukkan api yang berkobar dan sangat panas; salah satu nama neraka di akhirat
٦٩
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ
Karena sesungguhnya mereka mendapati bapak-bapak mereka dalam Keadaaan sesat.
✓ لفو — Menemukan, menjumpai, atau bertemu dengan seseorang atau sesuatu.
✓ أبو — Ayah, leluhur atau nenek moyang, serta asal-usul.
✓ ضلل — Sesat
٧٠
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ
Lalu mereka sangat tergesa-gesa mengikuti jejak orang-orang tua mereka itu.
✓ أثر — Akar ini berarti jejak, tanda, bekas, sisa, atau pengaruh yang tinggal, serta dalam bentuk kata kerja turunannya berarti memilih, mendahulukan, atau melebihkan (seseorang).
✓ هرع — Bergegas atau tergesa-gesa menuju sesuatu
٧١
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ
Dan sesungguhnya telah sesat sebelum mereka (Quraisy) sebagian besar dari orang-orang yang dahulu,
✓ ضلل — Sesat
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ كثر — Banyak
✓ أول — Kedahuluan atau keunggulan dalam waktu atau kedudukan; dalam beberapa bentuk juga keluarga atau kaum
٧٢
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
dan sesungguhnya telah Kami utus pemberi-pemberi peringatan (rasul-rasul) di kalangan mereka.
✓ رسل — Utus, rasul
✓ نذر — Peringatan, nazar
٧٣
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
Maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang diberi peringatan itu.
✓ نظر — Pandang
✓ كيف — Kata tanya tentang keadaan, cara, atau sebab terjadinya sesuatu, yang sering menyatakan keheranan atau teguran.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ عقب — Tumit atau bagian belakang kaki, dan oleh perluasan dalam Al-Quran, akibat, balasan, atau siksa yang mengikuti suatu perbuatan.
✓ نذر — Peringatan, nazar
٧٤
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
Tetapi hamba-hamba Allah yang bersihkan (dari dosa tidak akan diazab).
✓ عبد — Ibadah
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ خلص — Menyucikan atau membebaskan sesuatu dari unsur campuran dan mengikhlaskan agerta serta niat hanya untuk Allah semata
٧٥
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌۭ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ
Sesungguhnya Nuh telah menyeru Kami: maka sesungguhnya sebaik-baik yang memperkenankan (adalah Kami).
✓ ندي — Memanggil, menyeru, atau mengumandangkan kepada seseorang atau sesuatu dengan suara yang terdengar, termasuk doa dan pengumuman.
✓ نعم — Nikmat
✓ جوب — Jawab
٧٦
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
Dan Kami telah menyelamatkannya dan pengikutnya dari bencana yang besar.
✓ نجو — Berarti menyelamatkan atau membebaskan dari kebinasaan/bahaya, serta percakapan rahasia atau bisikan antar orang.
✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab.
✓ كرب — Kesesakan, kesusahan, atau bencana yang sangat besar yang menimpa seseorang.
✓ عظم — Besar, agung, mulia, sangat berat, atau memiliki kekuatan dan kedudukan yang tinggi.
٧٧
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ
Dan Kami jadikan anak cucunya orang-orang yang melanjutkan keturunan.
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ ذرر — Partikel kecil yang tersebar, dan dalam Al-Quran berarti keturunan atau anak cucu
✓ بقي — Tetap, tersisa, atau masih ada; juga berarti sisa, bekas, atau bagian yang masih tinggal dari sesuatu
٧٨
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Dan Kami abadikan untuk Nuh itu (pujian yang baik) di kalangan orang-orang yang datang kemudian;
✓ ترك — meninggalkan, membiarkan, atau mewariskan sesuatu kepada orang lain
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
٧٩
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍۢ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ
"Kesejahteraan dilimpahkan atas Nuh di seluruh alam".
✓ سلم — Damai
✓ علم — Ilmu
٨٠
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.
✓ جزي — Balasan
✓ حسن — Baik, indah
