٦١
فَلَمَّا جَآءَ ءَالَ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلُونَ
Maka tatkala para utusan itu datang kepada kaum Luth, beserta pengikut pengikutnya,
✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya.
✓ أول — Kedahuluan atau keunggulan dalam waktu atau kedudukan; dalam beberapa bentuk juga keluarga atau kaum
✓ رسل — Utus, rasul
٦٢
قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌۭ مُّنكَرُونَ
ia berkata: "Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang tidak dikenal".
✓ قول — Perkataan
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ نكر — Perbuatan atau perkara yang buruk, salah, dan tercela yang harus dicegah; lawan dari ma'ruf.
٦٣
قَالُوا۟ بَلْ جِئْنَٰكَ بِمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَمْتَرُونَ
Para utusan menjawab: "Sebenarnya kami ini datang kepadamu dengan membawa azab yang selalu mereka dustakan.
✓ قول — Perkataan
✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ مري — Ragu-ragu atau bimbang dalam menerima kebenaran.
٦٤
وَأَتَيْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ
Dan kami datang kepadamu membawa kebenaran dan sesungguhnya kami betul-betul orang-orang benar.
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak
✓ صدق — Benar, jujur
٦٥
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍۢ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَٱتَّبِعْ أَدْبَٰرَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌۭ وَٱمْضُوا۟ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ
Maka pergilah kamu di akhir malam dengan membawa keluargamu, dan ikutlah mereka dari belakang dan janganlah seorangpun di antara kamu menoleh kebelakang dan teruskanlah perjalanan ke tempat yang di perintahkan kepadamu".
✓ سري — Berjalan atau berpindah di malam hari, atau menyebabkan orang lain berpergian di malam hari, seperti dalam perintah kepada Luth dan kisah Isra.
✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab.
✓ قطع — Memotong, memutuskan, atau memisahkan sesuatu dari yang lain; dalam Al-Quran sering berarti memutuskan hubungan/tali silaturahmi atau membinasakan musuh.
✓ ليل — Malam
✓ تبع — Mengikuti atau menaati sesuatu atau seseorang dalam perkataan, perbuatan, atau keyakinan
✓ دبر — Akar kata yang berarti bagian belakang, berbalik/mundur, dan daripadanya bermakna merenung atau memikirkan (tadabbur).
✓ لفت — Memalingkan, mengalihkan, atau menoleh ke belakang/ke arah lain
✓ أحد — Keesatuan atau ketunggalan; satu individu di antara sekumpulan; atau seseorang yang tidak tertentu
✓ مضي — مضي berarti berjalan/meneruskan perjalanan ke depan, atau (tentang waktu) telah berlalu.
✓ حيث — Kata keterangan tempat relatif yang bermakna "di mana," "di mana saja," atau "di tempat mana pun"
✓ أمر — Perintah, urusan
٦٦
وَقَضَيْنَآ إِلَيْهِ ذَٰلِكَ ٱلْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰٓؤُلَآءِ مَقْطُوعٌۭ مُّصْبِحِينَ
Dan telah Kami wahyukan kepadanya (Luth) perkara itu, yaitu bahwa mereka akan ditumpas habis di waktu subuh.
✓ قضي — Putuskan
✓ أمر — Perintah, urusan
✓ دبر — Akar kata yang berarti bagian belakang, berbalik/mundur, dan daripadanya bermakna merenung atau memikirkan (tadabbur).
✓ قطع — Memotong, memutuskan, atau memisahkan sesuatu dari yang lain; dalam Al-Quran sering berarti memutuskan hubungan/tali silaturahmi atau membinasakan musuh.
✓ صبح — ṣ-b-ḥ berarti waktu pagi atau fajar setelah malam, dan dalam bentuk turunan ʼaṣbaḥa di Al-Quran berarti 'menjadi' atau 'masuk dalam suatu keadaan'.
٦٧
وَجَآءَ أَهْلُ ٱلْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ
Dan datanglah penduduk kota itu (ke rumah Luth) dengan gembira (karena) kedatangan tamu-tamu itu.
✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya.
✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab.
✓ مدن — Pemukiman dan kediaman manusia di tempat yang berpenghuni yang disebut kota atau negeri
✓ بشر — Manusia, kabar gembira
٦٨
قَالَ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ ضَيْفِى فَلَا تَفْضَحُونِ
Luth berkata: "Sesungguhnya mereka adalah tamuku; maka janganlah kamu memberi malu (kepadaku),
✓ قول — Perkataan
✓ ضيف — Tamu adalah orang yang datang ke tempat orang lain dan diterima dengan hormat serta diberi makan dan tempat tinggal.
✓ فضح — mempermalukan atau menyingkapkan aib seseorang di hadapan orang lain
٦٩
وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ
dan bertakwalah kepada Allah dan janganlah kamu membuat aku terhina".
✓ وقي — Taqwa, jaga
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ خزي — Kenistaan, kehinaan, aib, atau perbuatan menghinakan dan menista seseorang
٧٠
قَالُوٓا۟ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
Mereka berkata: "Dan bukankah kami telah melarangmu dari (melindungi) manusia?"
✓ قول — Perkataan
✓ نهي — Larang
✓ علم — Ilmu
٧١
قَالَ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِىٓ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ
Luth berkata: "Inilah puteri-puteriku (kawinlah dengan mereka), jika kamu hendak berbuat (secara yang halal)".
✓ قول — Perkataan
✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ فعل — Perbuatan
٧٢
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
(Allah berfirman): "Demi umurmu (Muhammad), sesungguhnya mereka terombang-ambing di dalam kemabukan (kesesatan)".
✓ عمر — Kehidupan dan lamanya, atau tinggal/mengunjungi suatu tempat; maka يُعَمَّرُ berarti diberi umur panjang, dan ٱعْتَمَرَ berarti melakukan ibadah ʿUmrah ke Baitullah.
✓ سكر — Penutupan atau kebingungan akal/penglihatan yang menghalangi seseorang memahami realitas dengan jelas, seperti mabuk atau terpesona
✓ عمه — Berarti mengembara buta atau terombang-ambing dalam kesesatan tanpa petunjuk atau kesadaran.
٧٣
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ
Maka mereka dibinasakan oleh suara keras yang mengguntur, ketika matahari akan terbit.
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ صيح — Teriakan atau suara keras yang membinasakan; dalam Al-Quran, aṣ-ṣayḥah adalah suara mengerikan yang diutus Allah untuk memusnahkan orang-orang yang zalim.
✓ شرق — Terbitnya matahari dan arah dari mana matahari terbit (timur).
٧٤
فَجَعَلْنَا عَٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةًۭ مِّن سِجِّيلٍ
Maka Kami jadikan bahagian atas kota itu terbalik ke bawah dan Kami hujani mereka dengan batu dari tanah yang keras.
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ علو — Menunjukkan keagungan, ketinggian, atau kemuliaan dalam kedudukan dan martabat, serta dipakai secara kias dalam kata perintah taʿālū yang berarti 'marilah' atau 'datanglah'.
✓ سفل — Menunjukkan keadaan rendah, di bawah, atau hina dalam kedudukan, tingkatan, atau martabat
✓ مطر — Hujan
✓ حجر — Akar kata ḥ-j-r berarti batu atau bebatuan, yaitu benda keras yang dijadikan bahan bakar api, menjadi sumber air, dan diibaratkan seperti hati yang keras.
✓ سجل — Makna dasarnya adalah menulis atau mengukir pada permukaan; karenanya dalam Al-Quran berarti gulungan catatan/kitab (as-sijill) dan tanah liat/batu yang dipanggang (sijjīl).
٧٥
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang memperhatikan tanda-tanda.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ وسم — memberi tanda atau menandai sesuatu, atau memperhatikan dan mengenali tanda-tanda
٧٦
وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍۢ مُّقِيمٍ
Dan sesungguhnya kota itu benar-benar terletak di jalan yang masih tetap (dilalui manusia).
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ قوم — Berdiri, kaum
٧٧
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang beriman.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ أمن — Aman, iman
٧٨
وَإِن كَانَ أَصْحَٰبُ ٱلْأَيْكَةِ لَظَٰلِمِينَ
Dan sesungguhnya adalah penduduk Aikah itu benar-benar kaum yang zalim,
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ صحب — Persahabatan, pergaulan, dan kebersamaan antar sesama manusia.
✓ ظلم — Zalim, gelap
٧٩
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍۢ مُّبِينٍۢ
maka Kami membinasakan mereka. Dan sesungguhnya kedua kota itu benar-benar terletak di jalan umum yang terang.
✓ نقم — Akar ini berarti pembalasan, dendam, atau hukuman, dan juga digunakan dalam makna mencela, menegur, atau memandang salah.
✓ أمم — Akar ʾ-m-m mengandung makna bagian depan, mendahului, dan kepemimpinan, sehingga melahirkan kata ummah, imam, dan umm.
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
٨٠
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ
Dan sesungguhnya penduduk-penduduk kota Al Hijr telah mendustakan rasul-rasul,
✓ كذب — Dusta
✓ صحب — Persahabatan, pergaulan, dan kebersamaan antar sesama manusia.
✓ حجر — Akar kata ḥ-j-r berarti batu atau bebatuan, yaitu benda keras yang dijadikan bahan bakar api, menjadi sumber air, dan diibaratkan seperti hati yang keras.
✓ رسل — Utus, rasul
