المُدَّثِّرِ
Al-Muddaththir — Orang yang Berkemul
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
٤١
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
tentang (keadaan) orang-orang yang berdosa,
✓ جرم — Melakukan dosa, kejahatan, atau pelanggaran sehingga menjadi bersalah atau berdosa.
٤٢
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
"Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)?"
✓ سلك — Memasukkan atau menyusupkan sesuatu, serta menempuh atau mengikuti suatu jalan.
٤٣
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
Mereka menjawab: "Kami dahulu tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan shalat,
✓ قول — Perkataan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ صلو — Shalat
٤٤
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
dan kami tidak (pula) memberi makan orang miskin,
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ طعم — Memakan, mencicipi sesuatu dengan mulut, atau memberi makan orang lain; juga berarti makanan
✓ سكن — Akar kata ini berarti menetap, diam, atau tinggal, serta secara kiasan bermakna penghinaan dan kemiskinan.
٤٥
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
dan adalah kami membicarakan yang bathil, bersama dengan orang-orang yang membicarakannya,
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ خوض — Memasuki atau terjun ke dalam sesuatu; dalam konteks Al-Quran, terlibat dalam pembicaraan yang sia-sia atau mengejek ayat-ayat Allah.
✓ خوض — Memasuki atau terjun ke dalam sesuatu; dalam konteks Al-Quran, terlibat dalam pembicaraan yang sia-sia atau mengejek ayat-ayat Allah.
٤٦
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
dan adalah kami mendustakan hari pembalasan,
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ كذب — Dusta
✓ يوم — Hari
✓ دين — Dīn: ibadah dan ketaatan kepada Allah, serta pembalasan dan hisab pada Hari Pembalasan
٤٧
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
hingga datang kepada kami kematian".
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ يقن — Pengetahuan yang pasti atau keyakinan teguh terhadap sesuatu tanpa keraguan
٤٨
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Maka tidak berguna lagi bagi mereka syafa'at dari orang-orang yang memberikan syafa'at.
✓ نفع — Memberi manfaat, keuntungan, atau faedah bagi seseorang atau sesuatu
✓ شفع — Syafa'at atau permohonan untuk kepentingan orang lain di hadapan pihak berwenang, yang asal katanya berkaitan dengan penggabungan atau pendampingan.
✓ شفع — Syafa'at atau permohonan untuk kepentingan orang lain di hadapan pihak berwenang, yang asal katanya berkaitan dengan penggabungan atau pendampingan.
٤٩
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Maka mengapa mereka (orang-orang kafir) berpaling dari peringatan (Allah)?,
✓ ذكر — Dzikir, ingat
✓ عرض — Menampilkan atau memperlihatkan sesuatu di hadapan pandangan, atau berpaling dan menjauhi sesuatu; juga digunakan untuk peristiwa atau kesempatan yang terjadi.
٥٠
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌۭ مُّسْتَنفِرَةٌۭ
seakan-akan mereka itu keledai liar yang lari terkejut,
✓ حمر — Keledai, hewan dari keluarga kuda yang digunakan untuk tunggangan dan membawa beban.
✓ نفر — keluar atau berangkat berkelompok-kelompok maupun bersama-sama untuk berjihad atau berperang di jalan Allah
٥١
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
lari daripada singa.
✓ فرر — lari atau melarikan diri dari suatu tempat, orang, atau bahaya
✓ قسر — singa atau binatang buas pemangsa yang mengejar dan menerkam mangsanya
٥٢
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًۭا مُّنَشَّرَةًۭ
Bahkan tiap-tiap orang dari mereka berkehendak supaya diberikan kepadanya lembaran-lembaran yang terbuka.
✓ رود — Menghendaki, bermaksud, atau berkehendak akan sesuatu; mempunyai niat atau keinginan terhadapnya.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ مرأ — Akar ini bermakna manusia atau orang, dengan turunan mar' (laki-laki/orang) dan imra'ah (perempuan atau istri).
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ صحف — penghalusan dan perataan; dari itu berupa lembaran-lembaran tertulis dan piring-piring logam
✓ نشر — Menghamparkan atau menyebarkan; menghidupkan kembali orang mati; atau membuka dan membentangkan sesuatu seperti kitab
٥٣
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Sekali-kali tidak. Sebenarnya mereka tidak takut kepada negeri akhirat.
✓ خوف — Takut
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
٥٤
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌۭ
Sekali-kali tidak demikian halnya. Sesungguhnya Al Quran itu adalah peringatan.
✓ ذكر — Dzikir, ingat
٥٥
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Maka barangsiapa menghendaki, niscaya dia mengambil pelajaran daripadanya (Al Quran).
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ ذكر — Dzikir, ingat
٥٦
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ
Dan mereka tidak akan mengambil pelajaran daripadanya kecuali (jika) Allah menghendakinya. Dia (Allah) adalah Tuhan Yang patut (kita) bertakwa kepada-Nya dan berhak memberi ampun.
✓ ذكر — Dzikir, ingat
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab.
✓ وقي — Taqwa, jaga
✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab.
✓ غفر — Ampun
← Sebelumnya
Halaman 3 / 3
