٢١
يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍۢ مِّنْهُ وَرِضْوَٰنٍۢ وَجَنَّٰتٍۢ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌۭ مُّقِيمٌ
Tuhan mereka menggembirakan mereka dengan memberikan rahmat dari pada-Nya, keridhaan dan surga, mereka memperoleh didalamnya kesenangan yang kekal,
✓ بشر — Manusia, kabar gembira
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ رحم — Kasih sayang
✓ رضو — Menyatakan makna ridha, penerimaan, dan kesenangan terhadap sesuatu.
✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi.
✓ نعم — Nikmat
✓ قوم — Berdiri, kaum
٢٢
خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌۭ
mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar.
✓ خلد — Kekal
✓ أبد — Waktu atau zaman yang tidak berkesudahan dan tidak berakhir; kekekalan abadi
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ أجر — Pahala atau balasan yang diberikan Allah kepada hamba-Nya atas iman dan amal saleh.
✓ عظم — Besar, agung, mulia, sangat berat, atau memiliki kekuatan dan kedudukan yang tinggi.
٢٣
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَابَآءَكُمْ وَإِخْوَٰنَكُمْ أَوْلِيَآءَ إِنِ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْكُفْرَ عَلَى ٱلْإِيمَٰنِ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
Hai orang-orang beriman, janganlah kamu jadikan bapa-bapa dan saudara-saudaramu menjadi wali(mu), jika mereka lebih mengutamakan kekafiran atas keimanan dan siapa di antara kamu yang menjadikan mereka wali, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ أمن — Aman, iman
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ أبو — Ayah, leluhur atau nenek moyang, serta asal-usul.
✓ أخو — Saudara
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong.
✓ حبب — Cinta
✓ كفر — Kafir
✓ أمن — Aman, iman
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong.
✓ ظلم — Zalim, gelap
٢٤
قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَٰنُكُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٌۭ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٍۢ فِى سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ
Katakanlah: "jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya". Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik.
✓ قول — Perkataan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أبو — Ayah, leluhur atau nenek moyang, serta asal-usul.
✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab.
✓ أخو — Saudara
✓ زوج — Pasangan
✓ عشر — Bilangan yang berada setelah sembilan dan sebelum sebelas, dalam Al-Quran biasa merujuk pada sepuluh hari atau malam.
✓ مول — Merujuk pada kekayaan, harta, atau milik yang dimiliki seseorang
✓ قرف — Melakukan, memperoleh, atau mendapatkan sesuatu, terutama dosa dan perbuatan buruk dalam konteks Al-Quran.
✓ تجر — berjual beli atau berdagang dalam barang dan harta
✓ خشي — Khusyuk, takut
✓ كسد — Kemerosotan atau kerugian dalam perniagaan dan usaha dagang.
✓ سكن — Akar kata ini berarti menetap, diam, atau tinggal, serta secara kiasan bermakna penghinaan dan kemiskinan.
✓ رضو — Menyatakan makna ridha, penerimaan, dan kesenangan terhadap sesuatu.
✓ حبب — Cinta
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ رسل — Utus, rasul
✓ جهد — Jihad, usaha
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ ربص — Menunggu atau menantikan sesuatu dengan sikap waspada
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ أمر — Perintah, urusan
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ فسق — Keluar dari ketaatan kepada Allah dan melampaui batas-Nya, menyimpang dari kebenaran dan keteguhan.
٢٥
لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍۢ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًۭٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ
Sesungguhnya Allah telah menolong kamu (hai para mukminin) di medan peperangan yang banyak, dan (ingatlah) peperangan Hunain, yaitu diwaktu kamu menjadi congkak karena banyaknya jumlah(mu), maka jumlah yang banyak itu tidak memberi manfaat kepadamu sedikitpun, dan bumi yang luas itu telah terasa sempit olehmu, kemudian kamu lari kebelakang dengan bercerai-berai.
✓ نصر — Tolong, menang
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وطن — Tempat-tempat, lokasi, atau posisi tertentu; bentuk jamak dari mawtin, yang dalam ayat merujuk pada medan atau tempat terjadinya peristiwa.
✓ كثر — Banyak
✓ يوم — Hari
✓ عجب — Menimbulkan kekaguman, ketertarikan, atau rasa suka dalam hati
✓ كثر — Banyak
✓ غني — Kaya
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ ضيق — Sempit dan sesaknya tempat atau keadaan sehingga sulit bergerak atau lepas; berlawanan dengan lapang.
✓ أرض — Bumi
✓ رحب — Menunjukkan keluasan, kelegaan, atau kebesaran, dan dari akar ini berasal ungkapan selamat datang.
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong.
✓ دبر — Akar kata yang berarti bagian belakang, berbalik/mundur, dan daripadanya bermakna merenung atau memikirkan (tadabbur).
٢٦
ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًۭا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ
Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya dan kepada orang-orang yang beriman, dan Allah menurunkan bala tentara yang kamu tiada melihatnya, dan Allah menimpakan bencana kepada orang-orang yang kafir, dan demikianlah pembalasan kepada orang-orang yang kafir.
✓ نزل — Turun
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ سكن — Akar kata ini berarti menetap, diam, atau tinggal, serta secara kiasan bermakna penghinaan dan kemiskinan.
✓ رسل — Utus, rasul
✓ أمن — Aman, iman
✓ نزل — Turun
✓ جند — Sekelompok prajurit atau pejuang yang dikumpulkan di bawah satu pimpinan; bala tentara atau pasukan.
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ كفر — Kafir
✓ جزي — Balasan
✓ كفر — Kafir
٢٧
ثُمَّ يَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
Sesudah itu Allah menerima taubat dari orang-orang yang dikehendaki-Nya. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
✓ توب — Taubat
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ بعد — Sesudah, jauh
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ غفر — Ampun
✓ رحم — Kasih sayang
٢٨
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌۭ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةًۭ فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
Hai orang-orang yang beriman, Sesungguhnya orang-orang yang musyrik itu najis, maka janganlah mereka mendekati Masjidilharam sesudah tahun ini. Dan jika kamu khawatir menjadi miskin, maka Allah nanti akan memberimu kekayaan kepadamu dari karunia-Nya, jika Dia menghendaki. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ أمن — Aman, iman
✓ شرك — Menyekutukan sesuatu dengan Allah dalam ibadah, kekuasaan, dan ketuhanan-Nya yang semestinya hanya bagi-Nya.
✓ نجس — Najis
✓ قرب — Mendekat atau dekat (dalam jarak maupun hubungan keluarga/kekerabatan)
✓ سجد — Sujud
✓ حرم — Haram
✓ بعد — Sesudah, jauh
✓ عوم — Tahun, yaitu jangka waktu dua belas bulan.
✓ خوف — Takut
✓ عيل — Kemiskinan, kekurangan, dan ketidakcukupan; keadaan kekurangan rezeki atau harta.
✓ غني — Kaya
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ فضل — Karunia, utama
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ علم — Ilmu
✓ حكم — Hukum, hikmah
٢٩
قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍۢ وَهُمْ صَٰغِرُونَ
Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari kemudian, dan mereka tidak mengharamkan apa yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah), (yaitu orang-orang) yang diberikan Al-Kitab kepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk.
✓ قتل — Bunuh
✓ أمن — Aman, iman
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ يوم — Hari
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
✓ حرم — Haram
✓ حرم — Haram
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ رسل — Utus, rasul
✓ دين — Dīn: ibadah dan ketaatan kepada Allah, serta pembalasan dan hisab pada Hari Pembalasan
✓ دين — Dīn: ibadah dan ketaatan kepada Allah, serta pembalasan dan hisab pada Hari Pembalasan
✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ كتب — Tulis, kitab
✓ عطو — Memberikan, menganugerahkan, atau menyerahkan sesuatu kepada seseorang.
✓ جزي — Balasan
✓ يدي — Tangan
✓ صغر — Kecil
٣٠
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَى ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ يُضَٰهِـُٔونَ قَوْلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
Orang-orang Yahudi berkata: "Uzair itu putera Allah" dan orang-orang Nasrani berkata: "Al Masih itu putera Allah". Demikianlah itu ucapan mereka dengan mulut mereka, mereka meniru perkataan orang-orang kafir yang terdahulu. Dilaknati Allah mereka, bagaimana mereka sampai berpaling?
✓ قول — Perkataan
✓ هود — Menjadi atau menganut agama Yahudi; kata turunannya merujuk pada orang-orang Yahudi.
✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ قول — Perkataan
✓ نصر — Tolong, menang
✓ مسح — Akar kata m-s-h dalam Al-Qur'an bermakna menyapu atau mengusap dengan tangan untuk membersihkan atau menyucikan, seperti dalam tayammum, dan daripadanya berasal gelar Al-Masih (Kristus) yang berarti yang disapu atau dioles.
✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ قول — Perkataan
✓ فوه — Mulut; lubang wajah yang menjadi tempat keluarnya ucapan dan masuknya makanan
✓ ضهأ — Meniru atau menyamakan diri dengan perkataan atau perbuatan orang lain.
✓ قول — Perkataan
✓ كفر — Kafir
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ قتل — Bunuh
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ أفك — Memalingkan atau memalingkan dari kebenaran; berbohong, menipu, atau menyihir.
٣١
ٱتَّخَذُوٓا۟ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَٰنَهُمْ أَرْبَابًۭا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوٓا۟ إِلَٰهًۭا وَٰحِدًۭا ۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Mereka menjadikan orang-orang alimnya dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan selain Allah dan (juga mereka mempertuhankan) Al Masih putera Maryam, padahal mereka hanya disuruh menyembah Tuhan yang Esa, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia. Maha suci Allah dari apa yang mereka persekutukan.
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ حبر — Tokoh agama yang alim atau pendeta dari kalangan Ahli Kitab, terutama ulama Yahudi dan Nasrani dalam konteks Al-Quran.
✓ رهب — Merasa takut dan tunduk hormat karena takzim, atau menakuti dan menimbulkan ketakutan pada orang lain.
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ دون — Akar d-w-n bermakna 'di bawah, lebih rendah, atau selain'; dalam Al-Quran sering berarti 'selain, di luar, atau di bawah'.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ مسح — Akar kata m-s-h dalam Al-Qur'an bermakna menyapu atau mengusap dengan tangan untuk membersihkan atau menyucikan, seperti dalam tayammum, dan daripadanya berasal gelar Al-Masih (Kristus) yang berarti yang disapu atau dioles.
✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab.
✓ أمر — Perintah, urusan
✓ عبد — Ibadah
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وحد — Satu, esa
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ سبح — Tasbih, berenang
✓ شرك — Menyekutukan sesuatu dengan Allah dalam ibadah, kekuasaan, dan ketuhanan-Nya yang semestinya hanya bagi-Nya.
٣٢
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَيَأْبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ
Mereka berkehendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan cahaya-Nya, walaupun orang-orang yang kafir tidak menyukai.
✓ رود — Menghendaki, bermaksud, atau berkehendak akan sesuatu; mempunyai niat atau keinginan terhadapnya.
✓ طفأ — Memadamkan atau mematikan api atau cahaya.
✓ نور — Cahaya, api
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ فوه — Mulut; lubang wajah yang menjadi tempat keluarnya ucapan dan masuknya makanan
✓ أبي — Enggan, menolak, atau berbuat sombong untuk tidak melakukan sesuatu karena kesombongan, ketidakpatuhan, atau keengganan.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ تمم — Menyempurnakan, menunaikan, atau menyelesaikan sesuatu hingga lengkap dan sampai pada batas akhirnya.
✓ نور — Cahaya, api
✓ كره — Benci
✓ كفر — Kafir
٣٣
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ
Dialah yang telah mengutus Rasul-Nya (dengan membawa) petunjuk (Al-Quran) dan agama yang benar untuk dimenangkan-Nya atas segala agama, walaupun orang-orang musyrikin tidak menyukai.
✓ رسل — Utus, rasul
✓ رسل — Utus, rasul
✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar
✓ دين — Dīn: ibadah dan ketaatan kepada Allah, serta pembalasan dan hisab pada Hari Pembalasan
✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak
✓ ظهر — Akar kata ظَهَرَ berarti punggung atau bagian belakang seseorang/sesuatu; juga berarti menjadi tampak atau nyata, dan (dalam bentuk VI) saling membantu atau mendukung.
✓ دين — Dīn: ibadah dan ketaatan kepada Allah, serta pembalasan dan hisab pada Hari Pembalasan
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ كره — Benci
✓ شرك — Menyekutukan sesuatu dengan Allah dalam ibadah, kekuasaan, dan ketuhanan-Nya yang semestinya hanya bagi-Nya.
٣٤
۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۗ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍۢ
Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya sebahagian besar dari orang-orang alim Yahudi dan rahib-rahib Nasrani benar-benar memakan harta orang dengan jalan batil dan mereka menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah. Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih,
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ أمن — Aman, iman
✓ كثر — Banyak
✓ حبر — Tokoh agama yang alim atau pendeta dari kalangan Ahli Kitab, terutama ulama Yahudi dan Nasrani dalam konteks Al-Quran.
✓ رهب — Merasa takut dan tunduk hormat karena takzim, atau menakuti dan menimbulkan ketakutan pada orang lain.
✓ أكل — Memakan atau mengonsumsi makanan dan sesuatu yang dapat dimakan.
✓ مول — Merujuk pada kekayaan, harta, atau milik yang dimiliki seseorang
✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan.
✓ بطل — Dalam Al-Quran, akar ب-ط-ل berarti yang batil, sia-sia, atau tidak berkekuatan kebenaran, serta perbuatan menjadikan sesuatu batal atau tidak bernilai
✓ صدد — Menghalangi, menolak, atau memalingkan seseorang dari sesuatu, terutama menghalangi manusia dari jalan Allah atau dari keimanan.
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كنز — Harta simpanan
✓ ذهب — Pergi, emas
✓ فضض — Menunjuk pada logam perak yang putih berharga, atau pada sekelompok orang yang bercerai-berai dan menyebar.
✓ نفق — Nafkah
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ بشر — Manusia, kabar gembira
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ ألم — Rasa sakit atau siksa yang sangat pedih, atau apa yang menimbulkan penderitaan hebat.
٣٥
يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ
pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka jahannam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka: "Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu".
✓ يوم — Hari
✓ حمي — Berkaitan dengan panas atau terbakar, menguduskan atau melarang sesuatu, serta kesombongan atau semangat kelompok yang berlebihan.
✓ نور — Cahaya, api
✓ كوي — membakar atau mencapak dengan logam yang dipanaskan
✓ جبه — Dahi; bagian depan kepala di antara mata dan rambut, dan dalam konteks Al-Quran menjadi tempat pembakaran sebagai azab pada hari Kiamat.
✓ جنب — Sisi atau rusuk sesuatu, atau menjauhi dan menghindarinya, atau keadaan junub setelah berhubungan badan atau haid.
✓ ظهر — Akar kata ظَهَرَ berarti punggung atau bagian belakang seseorang/sesuatu; juga berarti menjadi tampak atau nyata, dan (dalam bentuk VI) saling membantu atau mendukung.
✓ كنز — Harta simpanan
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ ذوق — Merasa atau mengecap sesuatu dengan lidah, atau mengalami sesuatu dengan kesadaran; dalam Al-Quran sering berarti merasakan azab atau balasan.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ كنز — Harta simpanan
٣٦
إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًۭا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةًۭ كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ
Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa.
✓ عدد — Akar (ع-د-د) berarti menghitung atau menyatakan bilangan, serta (dalam bentuk-bentuk turunan) menyiapkan atau menetapkan sesuatu.
✓ شهر — Satuan waktu dalam penanggalan lunar yang lamanya dua puluh sembilan atau tiga puluh hari; bulan.
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ ثني — Dua, ulang
✓ عشر — Bilangan yang berada setelah sembilan dan sebelum sebelas, dalam Al-Quran biasa merujuk pada sepuluh hari atau malam.
✓ شهر — Satuan waktu dalam penanggalan lunar yang lamanya dua puluh sembilan atau tiga puluh hari; bulan.
✓ كتب — Tulis, kitab
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ يوم — Hari
✓ خلق — Menciptakan
✓ سمو — Langit, tinggi
✓ أرض — Bumi
✓ ربع — Akar kata yang menunjukkan bilangan empat, dan daripadanya terbentuk bilangan empat puluh
✓ حرم — Haram
✓ دين — Dīn: ibadah dan ketaatan kepada Allah, serta pembalasan dan hisab pada Hari Pembalasan
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ ظلم — Zalim, gelap
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ قتل — Bunuh
✓ شرك — Menyekutukan sesuatu dengan Allah dalam ibadah, kekuasaan, dan ketuhanan-Nya yang semestinya hanya bagi-Nya.
✓ كفف — Berarti mengumpulkan segala sesuatu secara keseluruhan, serta menahan atau mengekang tangan atau kekuatan dari berbuat.
✓ قتل — Bunuh
✓ كفف — Berarti mengumpulkan segala sesuatu secara keseluruhan, serta menahan atau mengekang tangan atau kekuatan dari berbuat.
✓ علم — Ilmu
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وقي — Taqwa, jaga
٣٧
إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌۭ فِى ٱلْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُحِلُّونَهُۥ عَامًۭا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامًۭا لِّيُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوٓءُ أَعْمَٰلِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ
Sesungguhnya mengundur-undurkan bulan haram itu adalah menambah kekafiran. Disesatkan orang-orang yang kafir dengan mengundur-undurkan itu, mereka menghalalkannya pada suatu tahun dan mengharamkannya pada tahun yang lain, agar mereka dapat mempersesuaikan dengan bilangan yang Allah mengharamkannya, maka mereka menghalalkan apa yang diharamkan Allah. (Syaitan) menjadikan mereka memandang perbuatan mereka yang buruk itu. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir.
✓ نسأ — Akar kata yang berarti penundaan dan pengunduran; juga sesuatu yang dipakai untuk bersandar, yaitu tongkat atau tongkat penyangga.
✓ زيد — Menambah atau menambahkan sesuatu dalam jumlah, kualitas, atau derajatnya.
✓ كفر — Kafir
✓ ضلل — Sesat
✓ كفر — Kafir
✓ حلل — Halal
✓ عوم — Tahun, yaitu jangka waktu dua belas bulan.
✓ حرم — Haram
✓ عوم — Tahun, yaitu jangka waktu dua belas bulan.
✓ وطأ — Menginjak atau menjejak sesuatu, atau menjadikan sesuatu sesuai/cocok dengan sesuatu lain dalam waktu atau bilangan.
✓ عدد — Akar (ع-د-د) berarti menghitung atau menyatakan bilangan, serta (dalam bentuk-bentuk turunan) menyiapkan atau menetapkan sesuatu.
✓ حرم — Haram
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ حلل — Halal
✓ حرم — Haram
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ زين — Menghias, memperindah, atau menjadikan sesuatu tampak menarik dan menyenangkan dalam pandangan serta hati.
✓ سوأ — Ia berarti kejahatan, kemudaratan, keburukan, dosa, atau perbuatan salah.
✓ عمل — Amal
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ كفر — Kafir
٣٨
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا مِنَ ٱلْءَاخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْءَاخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ
Hai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya bila dikatakan kepadamu: "Berangkatlah (untuk berperang) pada jalan Allah" kamu merasa berat dan ingin tinggal di tempatmu? Apakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di akhirat? Padahal kenikmatan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) diakhirat hanyalah sedikit.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ أمن — Aman, iman
✓ قول — Perkataan
✓ نفر — keluar atau berangkat berkelompok-kelompok maupun bersama-sama untuk berjihad atau berperang di jalan Allah
✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ ثقل — Berat, timbangan, atau beban sesuatu; juga digunakan dalam konteks Al-Quran untuk menimbang amal pada hari Kiamat.
✓ أرض — Bumi
✓ رضو — Menyatakan makna ridha, penerimaan, dan kesenangan terhadap sesuatu.
✓ حيي — Hidup
✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah.
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
✓ متع — Memperoleh manfaat dan kesenangan dari sesuatu dalam kehidupan dunia; dalam konteks haji berarti melakukan ʿumrah terlebih dahulu dalam bulan-bulan haji sebelum melaksanakan haji.
✓ حيي — Hidup
✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah.
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
✓ قلل — Sedikit
٣٩
إِلَّا تَنفِرُوا۟ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًۭٔا ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ
Jika kamu tidak berangkat untuk berperang, niscaya Allah menyiksa kamu dengan siksa yang pedih dan digantinya (kamu) dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan dapat memberi kemudharatan kepada-Nya sedikitpun. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
✓ نفر — keluar atau berangkat berkelompok-kelompok maupun bersama-sama untuk berjihad atau berperang di jalan Allah
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ ألم — Rasa sakit atau siksa yang sangat pedih, atau apa yang menimbulkan penderitaan hebat.
✓ بدل — Mengganti atau menukar sesuatu dengan hal lain
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ غير — selain, tidak, atau berbeda dari sesuatu; berarti kecuali atau bukan
✓ ضرر — kerugian, bahaya, atau keterpaksaan yang menimpa atau memaksa seseorang dalam keadaan yang tidak diinginkan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ قدر — Takdir, kuasa
٤٠
إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ثَانِىَ ٱثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِى ٱلْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحْزَنْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٍۢ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلسُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِىَ ٱلْعُلْيَا ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Jikalau kamu tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, di waktu dia berkata kepada temannya: "Janganlah kamu berduka cita, sesungguhnya Allah beserta kita". Maka Allah menurunkan keterangan-Nya kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Al-Quran menjadikan orang-orang kafir itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
✓ نصر — Tolong, menang
✓ نصر — Tolong, menang
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ خرج — Keluar
✓ كفر — Kafir
✓ ثني — Dua, ulang
✓ ثني — Dua, ulang
✓ غور — Tenggelam, surut, atau berada dalam keadaan rendah dan dalam di bumi, seperti gua atau lembah.
✓ قول — Perkataan
✓ صحب — Persahabatan, pergaulan, dan kebersamaan antar sesama manusia.
✓ حزن — Sedih
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ نزل — Turun
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ سكن — Akar kata ini berarti menetap, diam, atau tinggal, serta secara kiasan bermakna penghinaan dan kemiskinan.
✓ أيد — Memperkuat, meneguhkan, atau memberi dukungan kepada sesuatu agar menjadi kokoh dan menang
✓ جند — Sekelompok prajurit atau pejuang yang dikumpulkan di bawah satu pimpinan; bala tentara atau pasukan.
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ كلم — Kalam, bicara
✓ كفر — Kafir
✓ سفل — Menunjukkan keadaan rendah, di bawah, atau hina dalam kedudukan, tingkatan, atau martabat
✓ كلم — Kalam, bicara
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ علو — Menunjukkan keagungan, ketinggian, atau kemuliaan dalam kedudukan dan martabat, serta dipakai secara kias dalam kata perintah taʿālū yang berarti 'marilah' atau 'datanglah'.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ عزز — Mulia, perkasa
✓ حكم — Hukum, hikmah
