١٠١
وَإِذَا بَدَّلْنَآ ءَايَةًۭ مَّكَانَ ءَايَةٍۢ ۙ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مُفْتَرٍۭ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Dan apabila Kami letakkan suatu ayat di tempat ayat yang lain sebagai penggantinya padahal Allah lebih mengetahui apa yang diturunkan-Nya, mereka berkata: "Sesungguhnya kamu adalah orang yang mengada-adakan saja". Bahkan kebanyakan mereka tiada mengetahui.
✓ بدل — Mengganti atau menukar sesuatu dengan hal lain
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ علم — Ilmu
✓ نزل — Turun
✓ قول — Perkataan
✓ فري — Mengada-adakan atau membuat-buat kebohongan, terutama yang dikaitkan kepada Allah
✓ كثر — Banyak
✓ علم — Ilmu
١٠٢
قُلْ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهُدًۭى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ
Katakanlah: "Ruhul Qudus (Jibril) menurunkan Al Quran itu dari Tuhanmu dengan benar, untuk meneguhkan (hati) orang-orang yang telah beriman, dan menjadi petunjuk serta kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)".
✓ قول — Perkataan
✓ نزل — Turun
✓ روح — Menunjukkan angin atau embusan, serta roh/nyawa yang menghidupkan makhluk; dalam Al-Quran juga merujuk pada Ruhul Qudus yang memperkuat Isa a.s.
✓ قدس — Suci, kudus
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak
✓ ثبت — Meneguhkan, mengokohkan, atau membuat sesuatu tetap stabil dan tidak goyah.
✓ أمن — Aman, iman
✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar
✓ بشر — Manusia, kabar gembira
✓ سلم — Damai
١٠٣
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌۭ ۗ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّۭ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّۭ مُّبِينٌ
Dan sesungguhnya Kami mengetahui bahwa mereka berkata: "Sesungguhnya Al Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad)". Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya bahasa 'Ajam, sedang Al Quran adalah dalam bahasa Arab yang terang.
✓ علم — Ilmu
✓ قول — Perkataan
✓ علم — Ilmu
✓ بشر — Manusia, kabar gembira
✓ لسن — Lisan
✓ لحد — Menyimpang atau membelokkan dari kebenaran, serta berlindung atau mencari perlindungan kepada sesuatu.
✓ عجم — Bukan Arab; orang atau bahasa asing yang tidak berbicara dalam bahasa Arab yang fasih
✓ لسن — Lisan
✓ عرب — orang-orang Arab Badwi atau pengembara yang mendiami padang pasir
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
١٠٤
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah (Al Quran), Allah tidak akan memberi petunjuk kepada mereka dan bagi mereka azab yang pedih.
✓ أمن — Aman, iman
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ ألم — Rasa sakit atau siksa yang sangat pedih, atau apa yang menimbulkan penderitaan hebat.
١٠٥
إِنَّمَا يَفْتَرِى ٱلْكَذِبَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰذِبُونَ
Sesungguhnya yang mengada-adakan kebohongan, hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah, dan mereka itulah orang-orang pendusta.
✓ فري — Mengada-adakan atau membuat-buat kebohongan, terutama yang dikaitkan kepada Allah
✓ كذب — Dusta
✓ أمن — Aman, iman
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كذب — Dusta
١٠٦
مَن كَفَرَ بِٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ إِيمَٰنِهِۦٓ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُۥ مُطْمَئِنٌّۢ بِٱلْإِيمَٰنِ وَلَٰكِن مَّن شَرَحَ بِٱلْكُفْرِ صَدْرًۭا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ
Barangsiapa yang kafir kepada Allah sesudah dia beriman (dia mendapat kemurkaan Allah), kecuali orang yang dipaksa kafir padahal hatinya tetap tenang dalam beriman (dia tidak berdosa), akan tetapi orang yang melapangkan dadanya untuk kekafiran, maka kemurkaan Allah menimpanya dan baginya azab yang besar.
✓ كفر — Kafir
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ بعد — Sesudah, jauh
✓ أمن — Aman, iman
✓ كره — Benci
✓ قلب — Hati, berbalik
✓ طمأن — Menjadi tenang, tentram, dan merasa aman dalam hati serta terlepas dari kekhawatiran
✓ أمن — Aman, iman
✓ شرح — Melapangkan atau melebarkan dada atau hati, menjadikannya mudah menerima hidayah dan tenang
✓ كفر — Kafir
✓ صدر — Dada; bagian depan tubuh bagian atas yang memuat jantung, dan secara kiasan merujuk pada hati serta rahasia dan perasaan yang tersembunyi di dalamnya.
✓ غضب — Marah
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ عظم — Besar, agung, mulia, sangat berat, atau memiliki kekuatan dan kedudukan yang tinggi.
١٠٧
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا عَلَى ٱلْءَاخِرَةِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ
Yang demikian itu disebabkan karena sesungguhnya mereka mencintai kehidupan di dunia lebih dari akhirat, dan bahwasanya Allah tiada memberi petunjuk kepada kaum yang kafir.
✓ حبب — Cinta
✓ حيي — Hidup
✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah.
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ كفر — Kafir
١٠٨
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَٰفِلُونَ
Mereka itulah orang-orang yang hati, pendengaran dan penglihatannya telah dikunci mati oleh Allah, dan mereka itulah orang-orang yang lalai.
✓ طبع — Menutup, mengunci, atau memberi cap pada sesuatu; dalam Al-Quran berarti Allah mengunci/menutup hati orang kafir sehingga mereka tidak dapat beriman atau memahami kebenaran.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ قلب — Hati, berbalik
✓ سمع — Dengar
✓ بصر — Lihat, penglihatan
✓ غفل — Lengah, lalai, atau tidak menyadari sesuatu; tidak memperhatikan
١٠٩
لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ
Pastilah bahwa mereka di akhirat nanti adalah orang-orang yang merugi.
✓ جرم — Melakukan dosa, kejahatan, atau pelanggaran sehingga menjadi bersalah atau berdosa.
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
✓ خسر — Kehilangan sesuatu atau menderita kerugian tanpa ganti; dalam Al-Quran dipakai untuk orang yang rugi baik dalam urusan agama maupun dunia
١١٠
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا فُتِنُوا۟ ثُمَّ جَٰهَدُوا۟ وَصَبَرُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
Dan sesungguhnya Tuhanmu (pelindung) bagi orang-orang yang berhijrah sesudah menderita cobaan, kemudian mereka berjihad dan sabar; sesungguhnya Tuhanmu sesudah itu benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ هجر — Hijrah
✓ بعد — Sesudah, jauh
✓ فتن — menguji, mencoba, atau menimpakan cobaan; dalam Al-Quran berarti penganiayaan, godaan, atau kerusakan yang memalingkan manusia dari agama
✓ جهد — Jihad, usaha
✓ صبر — Sabar
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ بعد — Sesudah, jauh
✓ غفر — Ampun
✓ رحم — Kasih sayang
١١١
۞ يَوْمَ تَأْتِى كُلُّ نَفْسٍۢ تُجَٰدِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
(Ingatlah) suatu hari (ketika) tiap-tiap diri datang untuk membela dirinya sendiri dan bagi tiap-tiap diri disempurnakan (balasan) apa yang telah dikerjakannya, sedangkan mereka tidak dianiaya (dirugikan).
✓ يوم — Hari
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ جدل — Perdebatan atau pertengkaran dengan kata-kata, yang biasanya dilakukan dengan sikap keras kepala atau memaksa
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ وفي — Melaksanakan, menyelesaikan, atau membayar sesuatu secara penuh, terutama janji, perjanjian, atau hutang.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ عمل — Amal
✓ ظلم — Zalim, gelap
١١٢
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا قَرْيَةًۭ كَانَتْ ءَامِنَةًۭ مُّطْمَئِنَّةًۭ يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًۭا مِّن كُلِّ مَكَانٍۢ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلْجُوعِ وَٱلْخَوْفِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ
Dan Allah telah membuat suatu perumpamaan (dengan) sebuah negeri yang dahulunya aman lagi tenteram, rezekinya datang kepadanya melimpah ruah dari segenap tempat, tetapi (penduduk)nya mengingkari nikmat-nikmat Allah; karena itu Allah merasakan kepada mereka pakaian kelaparan dan ketakutan, disebabkan apa yang selalu mereka perbuat.
✓ ضرب — memukul, mengetuk, atau menimpakan; baik secara harfiah maupun kiasan seperti membuat perumpamaan atau menimpakan hukuman dan kehinaan
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ مثل — Membuat perumpamaan atau menyamakan dua hal untuk menjelaskan makna, atau menyatakan kemiripan dan kesetaraan.
✓ قري — Tempat yang dihuni dan ditinggali bersama oleh manusia, seperti desa atau kota.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أمن — Aman, iman
✓ طمأن — Menjadi tenang, tentram, dan merasa aman dalam hati serta terlepas dari kekhawatiran
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ رزق — Rezeki
✓ رغد — Hidup atau makan dengan kelimpahan, kenyamanan, dan kemudahan dengan rezeki yang berlimpah dan baik.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ كفر — Kafir
✓ نعم — Nikmat
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ ذوق — Merasa atau mengecap sesuatu dengan lidah, atau mengalami sesuatu dengan kesadaran; dalam Al-Quran sering berarti merasakan azab atau balasan.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ لبس — Memakai pakaian atau menutupi badan, atau mencampurkan sesuatu dengan yang lain sehingga sulit dibedakan
✓ جوع — Kelaparan: rasa sangat membutuhkan makanan pada tubuh, atau kekurangan dan kelangkaan makanan hingga menyebabkan kelaparan hebat.
✓ خوف — Takut
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ صنع — Membuat, mengerjakan, atau melakukan sesuatu dengan sengaja.
١١٣
وَلَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌۭ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ وَهُمْ ظَٰلِمُونَ
Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka seorang rasul dari mereka sendiri, tetapi mereka mendustakannya; karena itu mereka dimusnahkan azab dan mereka adalah orang-orang yang zalim.
✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya.
✓ رسل — Utus, rasul
✓ كذب — Dusta
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ ظلم — Zalim, gelap
١١٤
فَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلًۭا طَيِّبًۭا وَٱشْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
Maka makanlah yang halal lagi baik dari rezeki yang telah diberikan Allah kepadamu; dan syukurilah nikmat Allah, jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah.
✓ أكل — Memakan atau mengonsumsi makanan dan sesuatu yang dapat dimakan.
✓ رزق — Rezeki
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ حلل — Halal
✓ طيب — Ṭayyib adalah segala sesuatu yang baik, suci, sehat, dan halal seperti makanan, harta, atau amal yang diridai Allah.
✓ شكر — Syukur
✓ نعم — Nikmat
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ عبد — Ibadah
١١٥
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan atasmu (memakan) bangkai, darah, daging babi dan apa yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah; tetapi barangsiapa yang terpaksa memakannya dengan tidak menganiaya dan tidak pula melampaui batas, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
✓ حرم — Haram
✓ موت — Mati
✓ دمو — Darah, cairan merah kehidupan yang mengalir di pembuluh darah; dalam konteks Al-Quran merujuk pada penumpahan darah dalam pembunuhan atau darah yang diharamkan untuk dimakan.
✓ لحم — Dalam Al-Quran, لحم berarti daging, yaitu bagian tubuh yang lunak dan berotot dari manusia atau hewan, baik sebagai makanan maupun jaringan yang menyelubungi tulang
✓ خنزر — Babi: hewan yang dagingnya diharamkan bagi orang Muslim.
✓ هلل — Menyebutkan nama atas hewan sembelihan (Allah atau selain-Nya), dan munculnya bulan sabit sebagai tanda waktu
✓ غير — selain, tidak, atau berbeda dari sesuatu; berarti kecuali atau bukan
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ ضرر — kerugian, bahaya, atau keterpaksaan yang menimpa atau memaksa seseorang dalam keadaan yang tidak diinginkan
✓ غير — selain, tidak, atau berbeda dari sesuatu; berarti kecuali atau bukan
✓ بغي — Menuntut atau menginginkan sesuatu, dengan makna turunan iri dengki dan melampaui batas terhadap kebenaran
✓ عدو — Melewati atau melampaui batas, sehingga berarti melanggar, dan dari situ makna musuh serta permusuhan
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ غفر — Ampun
✓ رحم — Kasih sayang
١١٦
وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ ٱلْكَذِبَ هَٰذَا حَلَٰلٌۭ وَهَٰذَا حَرَامٌۭ لِّتَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
Dan janganlah kamu mengatakan terhadap apa yang disebut-sebut oleh lidahmu secara dusta "ini halal dan ini haram", untuk mengada-adakan kebohongan terhadap Allah. Sesungguhnya orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah tiadalah beruntung.
✓ قول — Perkataan
✓ وصف — Menyifatkan, menggambarkan, atau menetapkan suatu sifat bagi sesuatu/seseorang (termasuk menyandangkannya kepada Allah secara keliru).
✓ لسن — Lisan
✓ كذب — Dusta
✓ حلل — Halal
✓ حرم — Haram
✓ فري — Mengada-adakan atau membuat-buat kebohongan, terutama yang dikaitkan kepada Allah
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كذب — Dusta
✓ فري — Mengada-adakan atau membuat-buat kebohongan, terutama yang dikaitkan kepada Allah
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ كذب — Dusta
✓ فلح — Berhasil, beruntung, dan mencapai keberhasilan serta keselamatan sejati melalui ketakwaan
١١٧
مَتَٰعٌۭ قَلِيلٌۭ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
(Itu adalah) kesenangan yang sedikit, dan bagi mereka azab yang pedih.
✓ متع — Memperoleh manfaat dan kesenangan dari sesuatu dalam kehidupan dunia; dalam konteks haji berarti melakukan ʿumrah terlebih dahulu dalam bulan-bulan haji sebelum melaksanakan haji.
✓ قلل — Sedikit
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ ألم — Rasa sakit atau siksa yang sangat pedih, atau apa yang menimbulkan penderitaan hebat.
١١٨
وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ ۖ وَمَا ظَلَمْنَٰهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
Dan terhadap orang-orang Yahudi, Kami haramkan apa yang telah Kami ceritakan dahulu kepadamu; dan Kami tiada menganiaya mereka, akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.
✓ هود — Menjadi atau menganut agama Yahudi; kata turunannya merujuk pada orang-orang Yahudi.
✓ حرم — Haram
✓ قصص — Pembalasan setimpal (qisash) atas luka atau pembunuhan.
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ ظلم — Zalim, gelap
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ ظلم — Zalim, gelap
١١٩
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٍۢ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌ
Kemudian, sesungguhnya Tuhanmu (mengampuni) bagi orang-orang yang mengerjakan kesalahan karena kebodohannya, kemudian mereka bertaubat sesudah itu dan memperbaiki (dirinya), sesungguhnya Tuhanmu sesudah itu benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ عمل — Amal
✓ سوأ — Ia berarti kejahatan, kemudaratan, keburukan, dosa, atau perbuatan salah.
✓ جهل — Bodoh
✓ توب — Taubat
✓ بعد — Sesudah, jauh
✓ صلح — Saleh, perbaikan
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ بعد — Sesudah, jauh
✓ غفر — Ampun
✓ رحم — Kasih sayang
١٢٠
إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةًۭ قَانِتًۭا لِّلَّهِ حَنِيفًۭا وَلَمْ يَكُ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang imam yang dapat dijadikan teladan lagi patuh kepada Allah dan hanif. Dan sekali-kali bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan (Tuhan),
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أمم — Akar ʾ-m-m mengandung makna bagian depan, mendahului, dan kepemimpinan, sehingga melahirkan kata ummah, imam, dan umm.
✓ قنت — Ketaatan dan ketundukan kepada Allah, khususnya dalam beribadah dengan khusyu' serta patuh.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ حنف — Condong kepada Allah semata dan menjauhi kesyirikan serta berhala; mengikuti agama Ibrahim yang lurus
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ شرك — Menyekutukan sesuatu dengan Allah dalam ibadah, kekuasaan, dan ketuhanan-Nya yang semestinya hanya bagi-Nya.